مقدمه چاپ دهم [۶]

الحمدلله رب العالمين؛ والصلاة والسلام علی نبيه الصادق الأمين وعلی آله وصحبه الغرالميامين ومن تبعهم بإحسان إلی يوم الدين.

اما بعد، کتاب حاضر چاپ دهم «صفة صلاة النبيصمن التكبیر إلی التسلیم كأنك تراها» است. در شکل نو و تازه. ناشر آن برادر فاضل استاد زهیر شاویش چنین مصلحت دید که آن را به شکل تازه و زیبایی به خوانندگان گرامی عرضه بدارد. ناشرین آزمند و طمّاع به چاپ و انتشار غیرقانونی آن دست یازیده بودند و به مؤلف و ناشر ضرر رساندند. در حالی که برای سودی که از این راه به دست آوردند هیچ زحمت و رنجی نکشیده بودند. پیامبرصفرموده است:

«لاَ يَحِلُّ مَالُ امْرِئٍ إِلاَّ بِطِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ» [۷]، و در حجة الوداع هم فرمود: «أَلاَ إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا وَكَحُرْمَةِ شَهْرِكُمْ هَذَا وَكَحُرْمَةِ بَلَدِكُمْ هَذَا» [۸].

و نیز احادیث دیگری که بیانگر اهمیت حفظ و صیانت حقوق و اموال مردم است. کاش چون گذشته کسی می‌بود که مانع از این کارها باشد یا حاکمی که قیام به عدل کند چنانکه یکی از سلف گفته است:

«إن الله يزع بالسلطان ما لايزع بالقرآن».

جای تأسف است که حق تألیف و نشر نزد کفار غربی رعایت می‌شود اما در کشورهای اسلامی و نزد مسلمان‌ها این چنین پایمال می‌شود. ولله المستعان.

در این چاپ افزوده‌های زیادی آمده که در چاپ‌های سابق نبوده. خوانندگان میان این چاپ با چاپ‌های قبلی مقابله‌ای بکنند به تفاوت‌های مزبوری پی خواهند برد. برای نمونه سخن قاضی عیاض مالکی در خصوص سنت و نهادن دست بر سینه در قیام در نماز و یا سخن امام احمد در مشروعیت استعاذه به شکل «أعوذ بالله السمیع العلیم...» که نزد عامۀ نمازگزاران متروک است یا حداقل مشهور نیست یا صلوات بر پیامبرصدر آخر قنوت وتر در خلافت عمرس و موارد دیگر.

مناسب دیدم که در این چاپ، مقدمه چاپ پنجم را نگه دارم به خاطر بعضی تعلیقات کتاب جا داده‌ام.

و از خدای تعالی مسألت دارم که با این کتاب به برادران و خواهران مسلمانم در همه جای دنیا نفع برساند و از آنچه به ما اندوه می‌رساند دور بدارد.

إنه سميع مجيب. وصلی الله علی محمد النبي الأمی وعلی آله وصحبه وسلم.

[۶] در اصل و در عنوان این مقدمه «چاپ چهاردهم» ذکر شده بود که این تغییر از ترفندهای المکتب اسلامی بود. برای به اشتباه انداختن خوانندگان و برانگیزاندنشان به خرید آن با این وجوه وقتی خواننده چند سطری را می‌خواند در سطر چهارم به این عبارت «اما بعد، کتاب حاضر، چاپ دهم ... است» برمی‌خورد! من نیز عنوان مناسب و درست آن (چاپ دهم) را دوباره قرار دادم و آن در سال ۱۴۰۱ هجری چاپ شده بود که چه بسا این تاریخ در آخر آن باشد. سپس ناشر به صلاح‌دید خود آن را حذف کرد کما اینکه تاریخ همه مقدمه‌ها را حذف کرده بود و من با استعانت از چاپ‌های سابق آن تاریخ‌ها را برگرداندم. [۷] «صحیح الجامع الصغیر وزیادته» (۷۵۳۹). [۸] همان (۲۰۶۴).