سوانح ایام - زندگینامه علامه ابوالفضل ابن الرضا برقعی رحمه الله

فهرست کتاب

نظر آیت الله خویی راجع به ولایت تکوینی و تشریعی

نظر آیت الله خویی راجع به ولایت تکوینی و تشریعی

متن اعلامیه آیت الله ماکویی که چاپ و منتشر گردیده از این قرار است:

بسمه تعالی

فتوای مرجع تقلید آیت الله العظمی‌آقای حاج سید ابوالقاسم خویی راجع به نفی ولایت تکوینی و تشریعی انبیا واوصیا ÷

متن فرمایش ایشان در کتاب التنقیح فی شرح العروة الوثقی ج۲ ص۷۳ هرکس خواهد مراجعه کند:

«لا إشكال في نجاسة الغلاة: ومنهم من ينسب إليه الاعتراف بألوهيته سبحانه إلا أنه يعتقد أن الأمور الراجعة إلى التشريع والتكوين كلها بيد أمير المؤمنين أو أحدهم فيرى أنه المحيي والمميت وأنه الخالق والرازق وأنه الذي أيد الأنبياء السالفين سرا وأيد النبي الأكرم - ص - جهرا. واعتقادهم هذا وإن كان باطلا واقعا وعلى خلاف الواقع حقا حيث إن الكتاب العزيز يدل على أن الأمور الراجعة إلى التكوين والتشريع كلها بيد الله سبحانه» ... إلى أن قال: «الاعتقاد بذلك عقيدة التفويض لأن معناه أن الله سبحانه كبعض السلاطين والملوك قد عزل نفسه عما يرجع إلى تدبير مملكته وفوض الأمور الراجعة إليها إلى أحد وزرائه وهذا كثيرا ما يترائى في الأشعار المنظومة بالعربية أو الفارسية حيث ترى أن الشاعر يسند إلى أمير المؤمنين بعضا من هذه الأمور وعليه فهذا الاعتقاد إنكار للضروري فإن الأمور الراجعة إلى التكوين والتشريع مختصة بذات الواجب تعالى فيبتنى كفر هذه الطائفة على ما قدمناه من أن انكار الضروري».

ترجمه: در نجاست اهل غلو اشکالی نیست بعضی از ایشان اقرار به الوهیت خدای سبحانه دارند لیکن معتقد است که امور راجع به تشریع و تکوین تمامش به دست امیرالمؤمنین ÷و یا یکی از امامان است. پس او را زنده کننده و میراننده و خالق و رازق می‌داند و اینکه وی انبیای گذشته را پنهانی و نبی اکرم صرا آشکارا کمک ‌کرده است. و این عقیده حقیقتا و واقعاً باطل است زیرا کتاب عزیز/ قرآن دلالت دارد بر اینکه امور تکوین و تشریع کلا ًبه دست خدای سبحانه می‌باشد و اعتقاد به آن عقیده تفویض است زیرا معنای آن چنین می‌شود که خدای تعالی مانند بعضی از سلاطین و شاهان، خود را برکنار نموده از آنچه مربوط به تدبیر مملکت اوست و امور مملکتی را به یکی از وزرای خود داده و این مطلب زیاد دیده می‌شود در اشعار عربی و فارسی که بعضی از این امور را به امیرالمؤمنین نسبت می‌دهند و این اعتقاد انکار ضروری دین است؛ زیرا امور تکوین و تشریع مختص ذات خداست. پس کفر این طایفه مبتنی بر چیزی است که قبلا از بابت انکار ضروری بیان کردیم.

تهران، نماینده حضرت آیت الله خویی: حاج سید عبدالحمید موسوی ماکویی