(۹) دعای پایان وضو

۱۳ـ «أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ..» [۳۴].

«شهادت مى‌دهم که معبود بحقی جز الله وجود ندارد، یکتاست و شریکى براى او نیست و شهادت مى‌دهم که محمد، بنده و فرستاده‌ى اوست».

معنی کلمات حدیث:

أَشْهَدُ: گواهی می‌دهم و اعتراف می‌کنم.

رهنمود حدیث:

این ورد با برکت جزو اذکار مستحبی است که بعد از وضو گفته می‌شود و شامل اقرار به یگانگی الله و رسالت خاتم الا نبیاء؛ می‌باشد.

فوائد حدیث:

کسی که وضو را کامل ساخته، این ورد را بخواند و آن پاداش عبارت است از باز شدن درهای هشتگانه بهشت به رویش تا از هر کدام که بخواهد وارد شود چنانکه در پایان این حدیث تصریح شده است.

۱۴- «اَللهم اجْعَلْنِي مِنَ التَوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنَ الـمُتَطَهِّرِينَ» [۳۵].

«پروردگارا! مرا از توبه کنندگان بگردان و جزو کسانى قرار ده که کاملاً طهارت مى‌کنند و پاکیزه‌اند».

معنی کلمات حدیث:

اَللهم: ای کسی که دارای همه‌ی صفات کمال و جلال هستی.

رهنمود حدیث:

این ورد بعد از وردی گفته می‌شود که در حدیث قبلی بیان گردید و پشت سرهم آمدن کلمات «التوابين والـمتطهرين» اشاره به این گفته الله متعال است: ﴿إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلتَّوَّٰبِينَ وَيُحِبُّ ٱلۡمُتَطَهِّرِينَ﴾[البقرة: ۲۲۲]. «الله، توبه‌کاران و اهل طهارت را دوست دارد».

و مناسبت جمع بین آنها این است که توبه طهارت از آلودگی‌های باطنی و گناهان، و وضو طهارت از آلودگی‌های ظاهری است.

فوائد حدیث:

۱- تشویق به خواستن توفیق توبه از الله متعال.

۲- به پاکیزگی ظاهری و باطنی راهنمایی شده است.

۳- به کثرت دعا تشویق شده است چرا که دعا از بهترین عبادت‌ها محسوب می‌شود.

چنانکه رسول اکرم صفرموده است: الدعاء هو العباده{ دعا عین عبادت است}

۱۵- «سُبْحَاَنكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ» [۳۶].

«الهی! تو را به پاکی یاد می‌کنم و ستایش مى‌نمایم، و گواهى مى‌دهم که جز تو، معبود [بحقی] نیست، از توطلب مغفرت مى‌کنم، و در حضورت توبه مى‌نمایم».

معنی کلمات حدیث:

سُبْحَاَنكَ اللَّهُمَّ: بار الها تو را از آنچه شایسته‌ی تو نسیت پاک و منزه می‌دانم.

رهنمودحدیث:

الله را به پاکی یاد کردن، ستایش و طلب آمرزش از وی بیانگر دوام بندگی الله تعالی می‌باشد.

فوائد حدیث:

۱- استمرار تسبیح و استغفار و طلب آمرزش جزو اسباب نجات در دنیا و آخرت هستند.

۲- این ذکر باعث تداوم اعتراف به یگانگی الله خواهد بود.

[۳۴] مسلم (۱/۲۰۹). [۳۵] ترمذى (۱/۷۸) ونگا: صحیح ترمذى (۱/۱۸). [۳۶] نسائی در(عمل الیوم واللیلة) ص (۱۷۳) و نگا: إرواء الغلیل (۱/۱۳۵ و۲/۹۴).