(۵۰) فضیلت عیادت مریض

۱۴۹- رسول الله ص فرمودند: «إِذَا عَادَ الرَّجُلُ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، مَشَى فِي خِرَافَةِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسَ، فَإِذَا جَلَسَ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ، فَإِنْ كَانَ غُدْوَةً صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُمْسِيَ، وَإِنْ كَانَ مَسَاءً صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُصْبِحَ».«هرگاه کسی به عیادت مسلمانی برود، تا وقتى که آنجا مى‌رود و مى‌نشیند، در میان میوه‌هاى چیده شده‌ى بهشت، قدم بر مى‌دارد، و زمانى که آنجا می‌نشیند، رحمت او را فرا مى‌گیرد، و اگر هنگام صبح به عیادت برود، هفتاد هزار فرشته تا شب بر او درود مى‌فرستند و اگر شب هنگام به عیادت بیماری برود، هفتاد هزار فرشته تا صبح بر او درود مى‌فرستند» [۱۸۰].

معنی کلمات حدیث:

عَادَ: عیادت کند.

خِرَافَةِ الْجَنَّةِ: میوه‌های بهشت.

غَمَرَتْهُ: در بر می‌گیرد.

صَلَّى عَلَيْهِ: برایش طلب آمرزش می‌کنند.

رهنمود حدیث:

این حدیث بیان‌گر فضل بیکران الهی در مورد کسی است که به عیادت بیماری صرفا جهت خشنود ساختن الله برود. رسول اکرم صعیادت کننده را مانند کسی دانست که به گشت و گذار در باغ‌ها و میوه‌های بهشت می‌پردازد و علاوه بر آن، هفتاد هزار فرشته در حق وی طلب آمرزش می‌نماید و با این کلمات که در حدیث دیگری آمده اند مورد خطاب قرار می‌گیرد خوش آمدی، قدمت مبارک به جایگاهی در بهشت دست یافتی.

فوائد حدیث:

۱- کوتاه عیادت نمودن و رعایت سایر آداب عیادت، جزو سنت‌های رسول اکرم صاست.

۲- عیادت هر بیمار باید طبق شرائط و روحیات او باشد.

۳- بیان پاداش صبر، برای بیمار.

۴- مشروعیت رفتن به عیادت بیمار چه بیماری معمولی و چه مهم و خطرناک باشد.

[۱۸۰] ترمذى و ابن ماجه وأحمد، ونگا: صحیح ابن ماجه (۱/۲۴۴) و صحیح ترمذى (۱/۲۸۶)، و احمد شاکر آنرا صحیح دانسته است.