شرح اذکار «حصن المسلم»

فهرست کتاب

(۸۵) دعای کفاره‌ی مجلس

(۸۵) دعای کفاره‌ی مجلس

۱۹۶ـ «سُبْحَانَكَ اَللهم وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوْبُ إِلَيْكَ» [۲۲۷].

«بارالها! تو پاک و منزّهى، تو را ستایش مى‌کنم، و گواهى مى‌دهم که جز تو، معبود بحقی وجود ندارد و از تو آمرزش مى‌خواهم و بسوى تو باز می‌گردم».

عایشه لمی‌گوید: رسول اکرم ص در هر مجلسی که می‌نشست یا نماز می‌خواند یا تلاوتی می‌نمود، در پایان همین دعای ختم مجلس را می‌خواند. و هنگامی که از ایشان علت این امر را جویا شدم فرمود: اگر کسی کار خیری انجام دهد با این ذکر مهری بر کار خیرش زده می‌شود و اگر کار بدی انجام دهد خواندن این ذکر باعث کفاره‌ی گناه آن کار بد وی می‌شود.

رهنمود حدیث:

ذکر باعث جبران خطاها و محو گناهانی می‌شود که در مجلس انجام گرفته‌اند چرا که در برگیرنده‌ی حمد و تسبیح و شهادت به وحدانیت الله متعال است و این امور بیانگر قدرت بی‌حد و مرز پروردگار عالم می‌باشد همچنین به این نکته اشاره شده که فقط او به فضل و کرم و رحمت خویش گناهان را می‌آمرزد از این رو می‌بینیم که دعای فوق، با طلب استغفار و اظهار توبه، به اتمام رسیده است.

فوائد حدیث:

۱- بیان گستردگی رحمت الله و تشویق به توبه در هر حال.

۲- انسان مسلمان، در مجالس خود به غیبت و سخن چینی و دروغ نمی‌پردازد بلکه از گناهان بزرگ پرهیز می‌نماید.

۳- الگو قراردادن رسول الله در کردار و گفتار جزو خصلت‌های بارز یک انسان مسلمان محسوب می‌شود.

[۲۲۷] أصحاب سنن. و نگا: صحیح ترمذی (۳/۱۵۳). نسائی در کتاب: عمل الیوم واللیلة شماره‌ى (۳۰۸) و أحمد (۶/۷۷) و دکتر فاروق حماده در تحقیق کتاب: عمل الیوم واللیلة أثر امام نسائی ص (۲۷۳) این حدیث را صحیح دانسته است.