مقدمه
بسم الله الرحمن الرحیم
الـحَمدُ لله الَّذِي لا يعجِزُهُ شَيءٌ، فَهُوالقادِرُ عَلي كلِّ شَيءٍ، أَحاطَ بِمَخلُوقاتِهِ عِلمـاً، وَقَهرهُم عِزَّةً وَحُكمـاً، أنشَأَ عِبادَهُ مِن عَدَم، وَإِلى العَدَمِ يصيرهُم، ثُمَّ يعيدُهُم إلى الـحَياةِ مَرَّةً أُخري إذا شاءَ بَعثَهُم وَإعادَتَهُم.
وَأُصَلِّي وَأُسَلِّمُ عَلي عَبدِهِ الـمُصطَفَي، وَرَسولِهِ الـمُجتَبَي، صاحِبِ الشَّفاعَةِ العُظمي وَالـمَقامِ الـمَحمُودِ، وَعَلي آلِهِ وصَحبِهِ أجـمَعينَ، وَعَلي مَن تَبِعَهُم بِإحسانٍ إِلَى يومِ الدِّينِ.
این دومین کتابی است، که در مورد روز رستاخیز بحث می‌کند و بدان موضوع اختصاص دارد.
این کتاب دارای چهارده بخش و یک مقدمه می‌باشد.
در مقدمه، به معرفی رستاخیز پرداخته‌ام. در بخش اول نام‌های رستاخیز را بیان نموده و معروف‌ترین آن‌ها و حکمت این نام‌گذاری را برای خوانندگان عزیز بیان نموده‌ام.
بخش دوم، به نابودی زندگان به هنگام دمیدن در صور اختصاص دارد. در این بخش، نوشتارهای وارد شده در مورد معرفی صور، بیان ویژگی‌های فرشته‌ی مأمور، روز واقعه، تعداد دفعات دمیدن در صور، را به نظر خوانندگان عزیز می‌رسانیم.
بخش سوم به چگونگی زنده شدن مردگان و حالت بندگان در آن هنگام اختصاص دارد.
بخش چهارم، به معرفی زمینی اختصاص دارد، که حشر بر روی آن انجام می‌گیرد.
بخش پنجم، در بیان دلایل اثبات زندگی دوباره و رد منکران آن می باشد.
اما بخش ششم، در بیان روز رستاخیز نزد پیامبران و این‌که تمامی آن‌ها در مورد رستاخیز بحث کرده‌اند و برای امت‌های خود آن رویداد هولناک را توضیح داده‌اند، می‌باشد. همچنین در این بخش مطالبی پیرامون رستاخیز در کتب اهل کتاب امروزی بیان گردیده است.
بخش هفتم به بیان احادیث مربوط به سنگینی رویداد رستاخیز، کوبیده شدن زمین، از هم پاشیدن کوه‌ها، شکافتن و آتش گرفتن دریاها، به حرکت درآمدن و شکافتن آسمان، درهم پیچیدن خورشید، تاریک شدن ماه تابان و پراکندگی ستارگان می‌پردازم.
در بخش هشتم، پیرامون احوال مردم در روز رستاخیز سخن به میان آمده است و این‌که در آن روز مردم به سه دسته تفسیم می‌شوند: کافران و مشرکان، مؤمنان گنهکار و پرهیزگاران نیکوکار.
همچنین خواری، دشمنی، و نابودی کردار کفار در این بخش بیان می‌شود.
گناهکاران و نافرمانان به خاطر گناه و کردار بد خویش، در این موقف خطرناک به شدت مجارات می‌شوند.
بحث اطمینان و آرامش مؤمنان هم در این روز سخت به میان می‌آید. همچنین برخی از کارهای نیکی که موجب نجات و آرامش انسان می‌شود، معرفی می‌شود.
در بخش نهم پیرامون شفاعت و مقام محمودی که ویژه‌ی رسول اسلام صاست، سخن به میان آمده است. رسول الله صنزد پروردگار سفارش می‌کند تا بندگان را از شرایط سخت روز رستاخیز رها سازد. الله با فرستادن بهشتیان به بهشت و دوزخیان به جهنم، محاکمه را به پایان می‌رساند.
در بخش دهم، درباره‌ی حساب و پاداش سخن می‌گوییم. دیگر مواردی که در این بخش مطرح می‌شوند عبارتند از: معنی و مفهوم حساب و فرا رسیدنش، کسانی که بازخواست می‌شوند، ضوابطی که براساس آن حساب صورت می‌گیرد، اموری که درباره آن‌ها سوال می‌شود و نخستین چیزی که بنده درباره‌ی آن مؤاخذه می‌گردد.
همچنین موارد سه گانه‌ی حساب، یعنی: مناقشه، معارضه و معاتبه در این بخش مورد بحث قرار گرفته‌اند.
بخش یازدهم، پیرامون چگونگی رسیدگی به حال ستم‌دیدگان اختصاص دارد.
در بخش دوازدهم بحث سنجش اعمال، عقیده‌ی اهل سنت و جماعت در مورد کیفیت سنجش، کرداری که سنجش می‌شود، کرداری که ترازوی اعمال را سنگین می‌کنند، به میان می‌آید.
در بخش سیزدهم، احادیثی را در مورد حوض کوثر، گستردگی آن، شیرینی و پاکی آب آن، ویژگی کسانی که از آن آب می‌نوشند و کسانی که از وارد شدن به آن منع می‌گردند، بحث به میان آمده است.
بخش چهاردهم در مورد گردهمایی مردم در میدان محشر، رهسپار شدن به سوی بهشت یا جهنم، پل صراط و عقیده‌ی اهل سنت و جماعت در این مورد، بحث می‌شود.
از الله متعال خواستارم، تا در آن روز ما را از جمله‌ی رستگاران قرار دهد و از لغزش‌های ما درگذرد و گناهان ما را بیامرزد و مقام و منزلت ما را بلند گرداند و در روزی که هیچ سایه‌ای وجود ندارد، ما را در زیر سایه خود جای دهد.
«إنَّهُ سَميعٌ قَريبٌ مُجيبٌ وَصَلَّي اللهَ وَسَلَّمَ عَلي عَبدِهِ وَرَسُولِهِ مُحَمَّدٍ وَعَلي آلِهِ وَصَحبِهِ وَسَلَّم».
دکتر عمر سلیمان اشقر
کویت
۱۸/ رمضان/ ۱۴۰۶ ۲۶/۵/۱