۹- الصّاخّه
الله میفرماید: ﴿فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ٣٣﴾[عبس: ۳۳]. «هنگامی که صدای هراسانگیز گوشخراش برآید».
امام قرطبی میگوید: عکرمه گفته است: صاخّه: به معنای «نخستین دمیدن صور» و الطامه: به معنی «دمیدن دوم در صور» است. طبری میگوید: «صَخَّ فُلانٌ فلاناً» یعنی شخصی، شخص دیگر را چنان صدا زد، که او را کر کرد و توان شنیدنش را از او گرفت.
ابن العربی میگوید: «صاخّه» صدایی را میگویند، که پردهی گوش را پاره کرده و توان شنیدن را از شنونده بگیرد. این جمله، در اوج فصاحت است. گفته میشود:
«أصَمَّ بِك النّاعِي وإن كنتَ أسمَعاً». «هرچند شنوا بودی، ولی با شنیدن پیام مرگ شنوایی از تو گرفته شد».
شاعر دیگر میگوید:
أَصَمَّني سَيرُهُم أيّامَ فُرقَتَهُم
فَهَل سَمِعتُم بِسَيرٍ يُورَثُ الصَّمَمـا
«در روز فراق با رفتنش کر شدم، آیا تاکنون شنیدهاید که جدا شدن و رفتن، موجب از دست دادن شنوایی شود؟».
سوگند به ذات اقدس الهی، با شنیدن صدای روز واپسین، انسان چیزی از دنیا نمیشنود و گوشش برای شنیدن احوال رستاخیز آماده میگردد [۵].
ابن کثیر از بغوی نقل میکند که: صاخّۀ، یعنی صدای فرا رسیدن روز رستاخیز، علت نام گذاری روز رستاخیز به صاخّۀ، این است که صدا به اندازهای بلند و گوشخراش است، که گوش انسان را کر میکند [۶].
[۵] التذکرة (۲۲۷) [۶] تفسیر ابن کثیر (۷/۲۱۷)