مطلب هفتم: فروبرندگان خشم
موقعیت‌های بسیاری هستند که باعث خشم انسان می‌شوند:سخنان، صحنه‌ها، اشیاء و چیزهای دیگری که با آن‌ها روبرو می‌شویم و ممکن است باعث خشم ما شوند و ما در برابر آن‌ها موضع‌گیری کنیم. بی‌گمان، کنترل نفس در برابر این‌گونه موقعیت‌ها کار هر کسی نیست و تنها مردان بزرگ هستند که از پس آن برمی‌آیند.
اسلام فروبردن خشم را از جمله‌ی اخلاق اسلامی بر شمرده است و کسی که این اخلاق را دارد خداوند برای او پاداشی در نظر می‌گیرد. آری، بهشتی که گستره‌ی آن آسمان‌ها و زمین را فراگرفته است برای پرهیزگارانی آماده شده است که یکی از ویژگیهای آشکار آن‌ها، فرو بردن خشم می‌باشد.
﴿وَسَارِعُوٓاْ إِلَىٰ مَغۡفِرَةٖ مِّن رَّبِّكُمۡ وَجَنَّةٍ عَرۡضُهَا ٱلسَّمَٰوَٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ أُعِدَّتۡ لِلۡمُتَّقِينَ١٣٣ ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي ٱلسَّرَّآءِ وَٱلضَّرَّآءِ وَٱلۡكَٰظِمِينَ ٱلۡغَيۡظَ وَٱلۡعَافِينَ عَنِ ٱلنَّاسِۗ وَٱللَّهُ يُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِينَ١٣٤﴾[آل عمران: ۱۳۳-۱۳۴].
«و (با انجام کارهای شایسته) به سوی آمرزش پروردگارتان و بهشتی بشتابیدکه، پهنای آن (هم‌چون پهنای) آسمان‌ها و زمین می‌باشد و برای پرهیزگاران آماده شده است. آنان که در نهان و آشکار انفاق می‌کنند، و خشم خود را فرو می‌برند، و (اشتباهات) مردم رامی‌بخشند، و (نیکوکاران هستند و) الله نیکوکاران را دوست می‌دارد».
الله متعال در روز رستاخیز کسانی را که خشم خود را فرو می‌برند، در پیشاپیش آفریدگان فرامی‌خواند و به آنان اختیار می‌دهد تا هر حوری بهشتی را که می‌خواهند، برای خود برگزینند.
ترمذی و ابو داود، از سهل بن معاذ بن جبل سروایت کرده‌اند که رسول اکرم صفرمودند:
«مَنْ كَظَمَ غَيْظًا وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَى أَنْ يُنَفِّذَهُ دَعَاهُ اللَّهُ عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ فِي أَيِّ الْحُورِ الْعَيْنِ شاءَ» [۱۵۲]. «آن‌کس که خشم خود را فرو برد و حال آن‌که بر انجام آن توانایی دارد الله در روز رستاخیز، در برابر آفریدگان او را فرامی‌خواند و به او اختیار می‌دهد تا هر حور العینی را که می‌خواهد برای خود برگزیند».
[۱۵۲] قبلی (۲/۶۳۱) و شماره آن (۵۰۹۸) جلد (۱۱ـ۱۳).