اعتراض ابوریه به این حدیث «که زنا زاده وارد بهشت نمی‌شود»
در ص ١٤٠ ابوریه می‌گوید (و عایشه حدیث ابوهریره را روایت کرد که: زنازاده وارد بهشت نمی‌شود. سپس عایشه گفت: فرزندی که از زنا به دنیا آمده گناهی ندارد، و این را خواند: ﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزۡرَ أُخۡرَىٰ﴾ [الإسراء: ١٥].«و هیچ کسی بار گناه کسی دیگر را به دوش نمی‌گیرد».
می‌گویم (مؤلف) این حدیث را ائمه کسانی که از کتاب تو استقبال کرده‌اند روایت نموده‌اند!!.
صدوق از امام صادق ÷ روایت می‌کند که گفت: فرزندی که از زنا به دنیا آمده می‌گوید پروردگارا من چه گناهی داردم و من در کاری که انجام شده نقشی نداشته‌ام؟ آنگاه منادی او را ندا می‌دهد تو بدترین آن سه نفر هستی پدر و مادرت زنا کردند و تو پلید هستی و جز افراد پاک کسی وارد بهشت نمی‌شود[٤٥٨].
و در بحار، ٥/٢٨٥ روایت ٦ زراره می‌گوید: از ابوجعفر ÷ شنیدم که گفت: هیچ خیر در پوست و مو و گوشت و خون فرزندی که از زنا به دنیا آمده نیست.
و در ٥/٢٨٥ روایت ٧ آمده که از ابوخدیجه از ابوعبدالله ÷ روایت می‌کند که گفت: اگر زنازاده‌ای نجات پیدا می‌کرد سائح بنی‌اسرائیل نیز نجات می‌یافت، گفتند: سائح بنی‌اسرائیل کیست؟ فرمود: او عابدی بود، به او گفتند: زنازاده هرگز خوب نمی‌شود و خداوند عمل او را قبول نمی‌کند، آنگاه او بیرون آمد و در کوه‌ها می‌گشت و می‌گفت گناه من چیست؟
و در ٥/٢٨٥ روایت ١٢ نیز روایتی در این مورد آمده است.
و نعمت‌الله الجزائری در کتابش انوار النعمانیه، ٤/٢٤٦-٢٤٧ می‌گوید: (از مرتضی و صدوق و ابن ادریس نقل شده که او (ولد الزنا) کافر و پلید است و همانند دیگر کافران به جهنم می‌رود ... و از مرتضی روایت است که او را در مورد ولدالزنا و اینکه ولدالزنا به جهنم می‌رود و به بهشت نمی‌رود پرسیدند، او در پاسخ گفت: این روایت در کتاب‌های ما موجود است ...).
و در ص ٢٤٨ می‌گوید: (و حقیقت این است که اخبار و روایات زیادی آمده که بر این دلالت می‌کنند که او از اهل جهنم است ...).
پس ابوریه در مورد این احادیث که از اهل بیت روایت شده و اهل بیت از جد خود روایت می‌کنند چه می‌گوید؟!!
و در مورد اقوال علمای شیعه که مطابق با فتوای اهل بیت است چه می‌گوید؟!!
[٤٥٨]- الانوار النعمانیه، ٤/٢٤٨، بحار، ٥/٢٨٥ روایت ٥.