ب- از جهت فاعل
واجب از جهت تعیین و یا عدم تعیین فاعل به دو نوع تقسیم می‌شود:
- اگر انجام واجب از هر فرد به ذات خود خواسته شده باشد، و فعل بعضی کافی نباشد، آن را واجب عینی یا فرض عین خوانیم مانند نمازهای پنج‌گانه.
- و اگر برای شارع کافی است که بعضی آن را انجام دهند، و مقصود ایجاد فعل است، بدون توجه به فاعل معین، آن را واجب کفائی یا فرض کفایه خوانیم، مانند: نماز جنازه ...