۳۲۲- باب: کراهت دشنام دادن به تب
۱۷۳۵- عن جابرٍس أنَّ رسُولَ اللهِج دَخَلَ على أُمِّ السَّائِبِ- أو أُمِّ المُسَيّبِ- فَقَالَ: «مَا لَكِ يَا أُمَّ السَّائِبِ- أو يَا أُمَّ المُسَيَّبِ- تُزَفْزِفِينَ؟» قَالَتْ: الحُمَّى لا بَارَكَ اللهُ فِيهَا! فَقَالَ: «لا تَسُبِّي الحُمَّى فَإنَّهَا تُذْهِبُ خَطَايَا بَنِي آدَمَ كَمَا يُذْهِبُ الكِيْرُ خَبَثَ الحَدِيدِ».[روايت مسلم] [ صحیح مسلم، ش: ۲۵۷۵]
ترجمه: جابرسمیگوید: رسولاللهجنزد امسائب- یا اممُسَیّب- رفت و فرمود: «ای امسائب!- یا ای اممُسَیّب!- چرا میلرزی؟» پاسخ داد: بهخاطر تَب که الله به آن برکت ندهد. پیامبرجفرمود: «به تب بد نگو؛ زیرا تب، گناهان را از میان میبرد؛ همانگونه که دمهی آهنگر، زنگ و ناخالصیِ آهن را میزداید».
شرح
مولف/میگوید: «کراهت دشنام دادن به تب».
تب، بالا رفتن حرارت بدن است و انواع گوناگونی دارد که همگی به خواست و تقدیر الهیست و اللهﻷ، خود آن را برطرف میسازد. دشنام دادن به هیچیک از افعال الهی روا نیست؛ زیرا ناسزاگویی به آفرینندهی آن بهشمار میآید؛ از اینرو پیامبرجفرموده است: «لاَ تَسُبّوا الدّهْرَ؛ فَإِنّ اللّهَ هُوَ الدّهْرُ»؛ [ صحیح مسلم، ش: ۲۲۴۶ بهنقل از ابوهریرهس.] یعنی: به روزگار ناسزا نگویید که آنچه روی میدهد، به خواست و مشیت الله متعال است.
در اینجا حدیثی بدین مضمون آمده است که جابرسمیگوید: رسولاللهجنزد امسائب- یا اممُسَیّب- رفت و فرمود: «ای امسائب!- یا ای اممُسَیّب!- چرا میلرزی؟» پاسخ داد: بهخاطر تَب که الله به آن برکت ندهد. پیامبرجفرمود: «به تب بد نگو؛ زیرا تب، گناهان را از میان میبرد؛ همانگونه که دمهی آهنگر، زنگ و ناخالصیِ آهن را میزداید».
برای درمان تب راههای گوناگونی وجود دارد که از آن جمله: پاشویه و استفاده از آب سرد برای کاهش دمای بدن میباشد و پیامبرجنیز بدین روش تصریح فرموده است؛ پزشکان هم این را بهترین روش درمان تب دانستهاند. در هر حال، شایسته است که انسان در هنگام ابتلا به بیماری، شکیبایی ورزد و به اجر و ثواب الهی امیدوار باشد و از ناسزاگویی به بیماری بپرهیزد.
***