شبهه ورود احادیث جعلی در فاصله بین رحلت پیامبر جو تدوین حدیث
محمد صادق نجمی، میگوید: در فاصله رکود و تعطیل نقل و تدوین حدیث مدعیان جعل و جعلکنندگان زیاد بوده و در میان احادیث منقول از رسول اکرم جحدیثهای جعلی و بیاساسی به وجود آمده است [۱۶۳].
جواب:
اهل سنت شرایط شدید و سختی را برای صحت و سقم حدیث به صورت قانون اساسی تصویب نموده و مشخصات جعل، و جعلکنندگان را از تاریخ تولد، تا تاریخ وفات برملا و افشاء نموده و حتی بسیاری از علمای معتبر و دیندار و مشهور را به سبب کوچکترین احتمال برکنار کردند مثل امام شافعی و محمد بن اسحق و امام ابوحنیفه و امام احمد بن حنبل و غیرهم «رحمهم الله» و تمام حالات و گفتار و کردار پیامبر اسلام را از تاریخ تولد تا تاریخ رحلت از دنیا به بهترین صورت تا قیامت بر سر سفره اهل علم گذاشتند و این مصداق وعده و تعهد الهی در حفظ و کاملکردن دین اسلام است. امّا افسوس که حسودان و جاهلان از حسادت و بهانهجوئی دست نمیکشند و روز روشن را شب میدانند و جهل و تاریکی را روز میدانند در واقع اینها واقعیتها را انکار میکنند. ﴿أَن لَّوۡ يَشَآءُ ٱللَّهُ لَهَدَى ٱلنَّاسَ جَمِيعٗا﴾[الرعد: ۳۱].
[۱۶۳] سیری در صحیحین: ص ۴۸.