نقدی بر کتاب سیری در صحیحین

فهرست کتاب

مطالب حول آیه‌ی تطهیر

مطالب حول آیه‌ی تطهیر

آیه تطهیر در قرآن مفصلا و مفسراً آمده و نیازی ندارد که بخاری حتماً آن را روایت نماید.

اول در سوره الانفال برای مجاهدین در غزوه بدر نازل شده:

﴿لِّيُطَهِّرَكُم بِهِۦ وَيُذۡهِبَ عَنكُمۡ رِجۡزَ ٱلشَّيۡطَٰنِ وَلِيَرۡبِطَ عَلَىٰ قُلُوبِكُمۡ وَيُثَبِّتَ بِهِ ٱلۡأَقۡدَامَ[الأنفال: ۱۱]. دوم در سوره [الاحزاب: ۲۸ -۳۴] الله تعالى ازواج مطهّرات پیامبرجرا مخاطب قرار داده و به ایشان دو امتیاز خاص عنایت و تصریح نموده «پاداش اورا دوچندان خواهیم داد».

۲- الله تعالى می‌خواهد پلیدی و گناه را از شما اهل بیت دور کند و کاملا شما را پاک سازد. و با همین صیغه جمع مذکر مخاطب زن ابراهیم÷را در قرآن خطاب فرموده:

﴿قَالُوٓاْ أَتَعۡجَبِينَ مِنۡ أَمۡرِ ٱللَّهِۖ رَحۡمَتُ ٱللَّهِ وَبَرَكَٰتُهُۥ عَلَيۡكُمۡ أَهۡلَ ٱلۡبَيۡتِۚ إِنَّهُۥ حَمِيدٞ مَّجِيدٞ٧٣[هود: ۷۳]. امّا حدیث کساء (چادر). عن ام‌سلمه [۲۴۲].

و دوباره امام مسلم از عائشه صدیقهلدر فضائل حسن وحسینبروایت نموده [۲۴۳].

و روایت عمر بن أبی سلمة ربیب النبی جرا ترمذی روایت کرده [۲۴۴]. و گفته غریب «من هذا الوجه» در فضائل اهل سنت هیچ اختلاف و انکاری نداشته‌اند و ندارند. این شمایید که این حدیث را برای خود عَلَم کرده‌اید و اهل بیت را که قرآن مشخص کرده انکار می‌کنید.

[۲۴۲] رواه الترمذي في فضل، فاطمه و گفته حسن صحیح، ج ۴، ص ۳۶۱، تحفة الاحوذي. [۲۴۳] صحیح مسلم: ج ۲، ص ۲۸۳، چاپ پاکستان. [۲۴۴] در تفسیر سوره‌ی احزاب، ج ۴، ص ۱۶۴ و ۳۴۳ در تحفه الاحوذي.