عملی شدن وعدهی قرآنی با وقوع فساد دوم
آیات از نشانههای قدرت یهود، به هنگام فساد بزرگ دوم خبر میدهند.
خداوند میفرماید:
﴿ثُمَّ رَدَدۡنَا لَكُمُ ٱلۡكَرَّةَ عَلَيۡهِمۡ وَأَمۡدَدۡنَٰكُم بِأَمۡوَٰلٖ وَبَنِينَ وَجَعَلۡنَٰكُمۡ أَكۡثَرَ نَفِيرًا٦ إِنۡ أَحۡسَنتُمۡ أَحۡسَنتُمۡ لِأَنفُسِكُمۡۖ وَإِنۡ أَسَأۡتُمۡ فَلَهَاۚ فَإِذَا جَآءَ وَعۡدُ ٱلۡأٓخِرَةِ لِيَسُُٔواْ وُجُوهَكُمۡ وَلِيَدۡخُلُواْ ٱلۡمَسۡجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٖ وَلِيُتَبِّرُواْ مَا عَلَوۡاْ تَتۡبِيرًا٧﴾[الإسراء: ٦-٧].
«سپس شما را بر آنان چیره میگردانیم، و با اموال و فرزندان مدد و یاریتان میدهیم و تعداد نفراتتان را بیشتر مینماییم. اگر نیکی کنید، به خودتان نیکی میکنید و اگر بدی کنید به خودتان بدی میکنید. و هنگامی که وعدۀ دوم فرا میرسد تا شما را بدحال سازند و داخل مسجد گردند، همانگونه که در دفعۀ اول بدان داخل شدند و بر هرکه و هرچه دست یابند بکشند و درهم کوبند».
آیه این مطلب را الهام میکند که یهود به هنگام فساد دومشان، بر کسانی که فساد اولشان را از میان بردند، پیروز میشوند، این آن چیزی است که به تأکید بیان میدارد ما در این دورهی فساد دوم یهودیان به سر میبریم.
«ثم»: حرفی برای دیرکرد و تأخیر زمانی است، و بر دورهی زمانی طولانی که میان دو فساد پدید آمده دلالت میکند، فساد اول که در ابتدای قرن اول بود، و فساد دوم که از زمان ابتدای قرن چهاردهم هجری قمری آغاز گردیده است. یعنی: دورهی میان دو فساد سیزده قرن به طول انجامیده است. از بازگشت یهود برای فساد دوم با این گفتار تعبیر شده: ﴿رَدَدۡنَا لَكُمُ ٱلۡكَرَّةَ عَلَيۡهِمۡ﴾.
(رددنا) یعنی: باز میگردانیم: و (الکرة) همان بازگشت به فساد است، و ضمیر در (علیهم) به بندگانی ربانی باز میگردد، بندگانی که بسیار قوی و نیرومندند، آنانی که درون خانه یهود گشتند و فساد اولشان را از میان بردند. مقصود و منظور از این ضمیر: «علیهم» ماییم، زیرا ما جانشین نسل صحابهی مجاهدیم، اما ما راه و روش ایشان را در پیش نگرفتهایم، ما «جانشینانی بد برای گذشتگانی خوبیم»، بدین خاطر یهود بر ما چیره و غالب گشته و ما را شکست داده است.
از جمله نشانههای قدرت یهود در فساد دوم کنونیشان مطلبی است که آیه اینگونه از آن سخن میگوید: «و با اموال و فرزندان مدد و یاریتان میدهیم و تعداد نفراتتان را بیشتر مینماییم».
خداوند با اموال فراوان و بسیار، و با فرزندان بسیار آنان را مدد و یاری میرساند، و اوست که نفرات بیشتر و تأیید را شامل حالشان میگرداند، بیشتر کشورهای دنیا با آنان بسیج شده و تأییدشان مینمایند و در کنارشان ایستاده و از آنان دفاع و پشتیبانی میکنند، خداوند به خاطر آزمایش و امتحان آنان این چنین میکند تا حجت را علیه آنان برپا داشته، و به واسطهی آنان مسلمانان را بیدار کرده، آمادهی انتقام از آنان نماید.
در این دو سخن خداوند: «سپس شما را بر آنان چیره میگردانیم، و با اموال و فرزندان مدد و یاریتان میدهیم و تعداد نفراتتان را بیشتر مینماییم»، و «هنگامی که زمان زندگی اخروی فرا رسید، همهی شما را با همدیگر حاضر میگردانیم». [إسراء: ١٠٤].
وعدهای قرآنی جهت عملی شدن این برتریجویی و فساد و خودبرتربینی از سوی یهود وجود دارد. بیشک این وعده بعد از سیزده قَرن از زمانی که وعده آن داده شده و خبر آن بیان گشته، عملی شده است.