حقارت یهود و پیمانهای گسترده شده برای آنان
خداوند ما را از ذلّتی ذاتی که بر سر یهود آورده است آگاه میگرداند: «آنان هرکجا یافته شوند، (مُهر) خواری بر ایشان خورده است؛ مگر (اینکه از روش ناپسند خود دست بردارند و در اعمال خویش تجدید نظر کنند و) با پیمان خدا (یعنی رعایت قوانین شریعت) و پیمان مردم (یعنی رعایت مقررات همزیستی مسالمتآمیز، خویشتن را از اذیت و آزار در امان دارند) و آنان شایستهی خشم خدا شدهاند و (مُهر) بیچارگی بر ایشان خورده است». [آلعمران: ١١٢].
قدرت و استقرار، و سلطه و سیطرهای را که یهود، امروزه بر دنیا دارد با وعدهی قرآنی در خصوص ذلّت و خواری و بیچارگی آنان تعارضی ندارد.
درون متن آیه بیان شده که این ذلّت و بیچارگی عمومی، استثناء بردار است، و این استثناء دورهای کوتاه دارد، دورهای که در آن از سوی خدا مورد پناه قرار میگیرند: «مگر آنکه به پناه امان خدا و زینهار مردم [روند]». [آل عمران: ١١٢][٢٦]. اما این پناه و پیمانی کوتاه است، خیلی زود قطع میشود، این دورهی کوتاه هرگز از دهها سال بیشتر نیست، کی دهها سال با دهها قرن برابرند، دهها قرنی که یهود در گذشته با بیچارگی و ذلّت و لعنت و غضب در آن به سر برده است؟ بیشک یهودیان مورد لعن قرار گرفتهاند و آیندهای تیره و تار انتظارشان را میکشد، آنان به دست مؤمنین صادق مجاهد در خفت و خواری، و ضعف و درماندگی و بیچارگی به سر خواهند برد، مؤمنینی که خداوند به وعدهای که به آنان داده وفا خواهد نمود و آنان را بر دشمنانشان چیره و مسلط میگرداند.
[٢٦]- قرآن مجید. ترجمه: محمد مهدی فولادوند.