٢- در سورهی زمر
خداوند میفرماید:
﴿وَقَالُواْ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِي صَدَقَنَا وَعۡدَهُۥ وَأَوۡرَثَنَا ٱلۡأَرۡضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ ٱلۡجَنَّةِ حَيۡثُ نَشَآءُۖ فَنِعۡمَ أَجۡرُ ٱلۡعَٰمِلِينَ٧٤﴾[الزمر: ٧٤].
«و میگویند: سپاس و ستایش خداوندی را سزا است که با ما به وعدهی خویش وفا کرد و سرزمین (بهشت) را از آن ما نموده است تا در هرجایی از بهشت که بخواهیم منزل گزینیم و بسر بریم. پاداش عملکنندگان (به دستورات پروردگار) چه خوب و جالب است!».
آیه از آنچه بزودی مؤمنین میگویند به هنگامی که خداوند آنان را به بهشت وارد میگرداند و از نعمات آنجا بهرهمندشان میگرداند خبر میدهد، چون خداوند وعدهای را که به آنان داده عملی میکند شکر و سپاس خدای را به جای میآورند، خداوند در دنیا وعدهی بهشت و نعمتهای آن را به ایشان میدهد به شرط آنکه بر طاعت خداوند پایداری نموده، و دستوراتش را در دنیا اجرایی نمایند و در پی کسب خشنودی او و در جستجوی دستیابی به وعدهاش باشند.
این خداوند است که به وعدهاش وفا نموده و با فضل و رحمت خود آنان را به بهشت وارد میگرداند، و این اینانند که وارث بهشت شده و در هرجا که بخواهند اقامت میگزینند.
«صدق وعد» به معنی عملی شدن آن در عالم واقع، و اجرایی شدنش برای کسانی است که به آنان وعده داده شده، لذا وعده دارای صورتی نظری است که عبارتست از آنچه در آیات قرآن بیان گردیده و مؤمنین به آن بشارت داده شدهاند، و صورتی عملی و واقعی که همان عملی و اجرایی شدن آن است در آخرت به گونهای که مؤمنین در بهشت از نعمات آن بهرهمند میشوند.
خداوند به وعدهاش وفا مینماید، زیرا او خلاف وعده نمیکند!