۷. حفظ فرج و عورت
﴿وَٱلَّذِينَ هُمۡ لِفُرُوجِهِمۡ حَٰفِظُونَ ٢٩ إِلَّا عَلَىٰٓ أَزۡوَٰجِهِمۡ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُهُمۡ فَإِنَّهُمۡ غَيۡرُ مَلُومِينَ ٣٠﴾[المعارج:۲۹- ۳۰]. و آنان كه فرج و عورت خویش را حفظ و نگهدارى مىكنند و به هیچ زن یا مردى نزدیک نمىشوند مگر با همسران خویش یا مردان با كنیزان خود [۴۲]. آنان هرگز رابطهاى غیر مشروع با كسى ندارند.
چنین نمازگزارانى تنها نسبت به زنان یا كنیزان خود عشق و علاقه دارند و تنها با آنها ارتباط جنسى برقرار مىكنند [۴۳].
﴿إِلَّا عَلَىٰٓ أَزۡوَٰجِهِمۡ أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُهُمۡ فَإِنَّهُمۡ غَيۡرُ مَلُومِينَ ٣٠﴾ [المعارج: ۳۰]. «جز بر همسرانشان و کنیزانشان که در این صورت مورد سرزنش نیستند» چنین نمازگزارانى به هیچ عنوان مورد سرزنش و ملامت قرار نمىگیرند؛ زیرا به شكلى مشروع و مقبول با همسران و كنیزان خود ارتباط جنسى برقرار كردهاند و این حق مشروع آنان است. اما آنان كه مىخواهند خارج از این چارچوب با دیگران چنین ارتباطى برقرار كنند، با این كار، از دایرهى بندگى خدا خارج شدهاند:
﴿فَمَنِ ٱبۡتَغَىٰ وَرَآءَ ذَٰلِكَ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡعَادُونَ ٣١﴾[المعارج: ۳۱]. «پس کسانی که در پیِ راه دیگری باشند، تجاوزکارند»
[۴۲] در زمان قدیم مسألهى كنیز وجود داشته و این كنیزان با شروطى مىتوانستند براى مردان حكم همسر داشته باشند، اما فعلا به علت ضعف مسلمانها و ترک فریضهی جهاد کنیز و غلام نیز از بین رفته است. [۴۳] زوج همچنان كه مشخص است به مرد و زنى گفته مىشود كه بر اساس شریعت خدا به عقد هم در آمده باشند. عقد كردن نیز خود برنامه و چارچوبى دارد كه باید كاملاً رعایت شود. مردى كه به خدا ایمان دارد و مىخواهد در مسیر بندگى خدا گام بردارد و حركت كند نمىتواند با هیچ زن دیگرى خارج از این چارچوب ارتباط و علاقه برقرار كند و زن هم اینگونه است؛ مثلاً مرد مسلمان هرگز نمىتواند به طور موقت و براى مدت كمى با زنى ازدواج كند و با او ارتباط جنسى برقرار كند. یا آنچه در میان اهل سنّت وجود دارد و به آن «جَحش» گفته مىشود در دین خدا اصل و اساس ندارد و امرى ناپسند و غیر مشروع است. «جحش» عملى است كه درآن زنى سه طلاق داده مىشود و برگشت او نزد همسرش محال است مگر اینكه با فرد دیگرى ازدواج كند و از او طلاق بگیرد یا آن مرد فوت كند. حال این زن به صورت مخفیانه با مرد دیگرى براى مدت بسیار كمى مثلاً یک شب عقد مىشود و پس از آن، مرد او را طلاق مىدهد و آن زن نزد همسر قبلى خود كه او را سه طلاق داده بر مىگردد؛ چنین كارى غیرشرعى است و هر كه از خدا بترسد حق ندارد چنین كارى را انجام دهد.