فصل سوم: توحيد خداوند متعال [۲۰۸]

[۲۰۸] توحید حق عبارت است از: یکتا دانستن خداوند در ذات و صفاتش و بعد از آن هم عبادت خدای یگانه و بی همتا بخشی از توحید بشمار می‌رود. متأسفانه امروزه این مفهوم، تحریف شده است؛ خیلی‌ها تصور می‌کنند که توحید به معنای نفی صفات خداوند است؛ چرا که اثبات صفات از دیدگاه آنان، مستلزم متعدد شدن واجب الوجود است. بعضی از صوفی‌ها هم معتقدند که توحیدی را که ما بیان نمودیم، ویژه‌ی عموم مردم است؛ اما توحید خواص آن است که با حقایق اثبات گردد؛ همچنین آنان معتقدند که نوعی دیگر از توحید وجود دارد که ویژه ی خواص خواص است. ما باید بدانیم که همه‌ی این‌ها گمراهی هستند.