زهری در رکاب حجاج ثقفی برای انجام مناسک حج
این تصور گلدزیهر که با هدف زیر سؤال بردن عظمت و دیانت زهری، جریان همراهی وی با حجاج ثقفی در مناسک حج را مطرح کرده، تصوری باطل و پوچ است. زیرا زهری در این سفر در واقع در رکاب عبدالله بن عمرببود، نه حجاج. اصل عبارت چنانچه در تهذيب التهذيب ابن حجر آمده، چنین است:
عبدالرزاق در مصنف از زهری نقل نموده است که عبدالملک به حجاج نوشت: در مناسک حج به عبدالله بن عمرباقتدا کن! حجاج نیز در روز عرفه به عبدالله بن‌عمربپیغام داد که هرگاه حرکت نمودی، به ما اطلاع بده! ابن شهاب زهری می‌گوید: من و عبدالله و سالم حرکت نمودیم و من، روزه داشتم. شدت گرما، اذیتم نمود.. بنابراین زهری در انجام مناسک حج، هنگامی که عبدالله بن عمرببا حجاج ملاقات نمود، جزو همراهان عبداللهسبود، نه در شمار همراهان حجاج.