ریاض الصالحین در سخنان پیامبر امین - جلد اول

۹۸- باب استحباب الذهاب الی العيد و عيادة الـمريض والحج والغزو والجنازة و نحوها من طريق والرجوع من طريق آخر لتکثير مواضع ‌العبادة
باب استحباب رفتن به جلسات عید و عیادت بیمار و حج و جهاد و تشییع جنازه و مانند آنها، از یک راه و برگشتن از راه دیگر برای زیاد کردن جاهای عبادت

۷۱۹- «عن جابرٍ سقال: كانَ النبيُّ صإِذا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيقَ» رواه البخاری.

قوله: «خَالَفَ الطَّرِيقَ» يعني: ذَهَبَ في طَرِيقٍ وَرَجَعَ في طَرِيقِ آخَرَ.

۷۱۹. «از جابر سروایت شده است که گفت: هر گاه روز عید می‌شد، پیامبر صراه (رفتن به مصلی) را تغییر می‌داد؛ (یعنی از یک راه می‌رفت و از راه دیگر بازمی‌گشت)» [۷۷۹].

۷۲۰- «وعنِ ابنِ عُمَرَ بأَن رسول اللَّه صكانَ يَخْرُجُ مِنْ طَرِيقِ الشَّجَرَةِ وَيَدْخلُ مِنْ طَريقِ المُعَرَّسِ، وإِذَا دَخَلَ مَكَّةَ دَخَلَ مِنَ الثَّنِية العُليَا وَيَخْرُجُ مِنَ الثَّنِية السُّفْلى» متفقٌ عليه.

۷۲۰. «از ابن‌عمر بروایت شده است که گفت: پیامبر ص(هنگام خروج از مدینه) از «راه شجره» بیرون می‌رفت و (هنگام ورود) از «راه معرس» داخل می‌شد و هنگامی که داخل مکه می‌شد، از تپه‌ی بالایی (شهر) داخل می‌شد و (هنگام خروج) از تپه‌ی پایینی (شهر) خارج می‌گردید» [۷۸۰] [۷۸۱].

[۷۷۹] بخاری روایت کرده است؛ [(۹۸۶)]. [۷۸۰] متفق علیه است [خ(۱۵۳۳)، م (۱۲۵۷)]. [۷۸۱] «امام شافعی» /و بعضی دیگر از علمای اسلامی، این کار (از یک راه رفتن برای انجام عمل خیر و از راه دیگر برگشتن) را مستحب به‌شمار آورده و بعضی، حکمت این عمل پیامبر صرا در آن دانسته‌اند که: تغییر مسیر، باعث می‌شود که کسان بیشتری به فیض حضور پیامبر صمشرف و از وجود ایشان مستفید و مستفیض و جاهای بیشتری به قدوم ایشان، مبارک شوند ـ ویراستاران.