عقیدهی سلف صالح دربارهی رؤیت خدا در جهان آخرت
سلف صالح هر کسی را که صفات خداوند را نفی میکرد و میگفت قرآن مخلوق است و خداوند در روز قیامت دیده نمیشود، جهمی مینامیدند. چرا که جهم اولین کسی بود که بدعت انکار اسماء و صفات الهی را مطرح کرد و در آن بسیار مبالغه نمود.
پس جهمیها -که گروهی از معتزله هستند- و دیگران نفی صفات را در زیر مجموعهی توحید قرار دادند و این گونه شد که هر کس میگفت: خداوند دارای علم یا قدرت است و یا این که او در روز آخرت دیده میشود و قرآن کلام نازل شده از سوی خدا و غیر مخلوق است، آنان میگفتند که او مُشبِّه است و موحد نیست [۲۳].
[۲۳] ج(۲) ص(۳۳۵) ج(۱) ص(۲۸۸) و نگاه کنید به ج (۱۲) مجموع الفتاوی: ص(۱۱۹).