عقاید ائمه و بزرگان اهل بیت ش
ائمه و بزرگان اهل بیت همچون علی بن ابی طالب سو ابن عباسب و کسانی که بعد از آنان بودند، همگی بر آن چه که سایر صحابه و تابعین راستین آنان دربارهی اثبات صفات و قضا و قدر اتفاق نظر داشتند، متفق القول بودند و کتابهایی که مشتمل بر نقل قولهای صحیح هستند، مملو از این موارد میباشند.
در میان بزرگان و ائمه اهل بیت همچون علی بن حسین، ابوجعفر باقر و پسرش جعفر بن محمد کسی نیست که منکر رؤیت خدا در جهان آخرت باشد و کسی نیست که معتقد به خلق قرآن باشد و قدر را انکار کند و یا معتقد به وجود نص دربارهی علی و معتقد به عصمت دوازده امام باشد و ابوبکر و عمر را دشنام و ناسزا بگوید.
روایتهای متواترِ ثابت شده از آنان معروف و شناخته شده هستند که اهل سنت به آنها استناد میکنند [۱۲].
بزرگان رافضیها اعتراف میکنند که این اعتقاد دربارهی توحید و صفات و قدر را نه از کتاب گرفته و نه از سنت و نه از اهل بیت، بلکه گمان میکنند که عقل آنان را به این اعتقاد راهنمایی کرده است. همان گونه که معتزله چنین اعتقادی را دارند. رافضیها معتقدند که این اعتقاد را از ائمه و بزرگان شریعت دریافت کردهاند [۱۳].
[۱۲]. - کسان دیگری چون ابوالقاسم طبری در «شرح أصول السنة» و دیگران این را از ائمه نقل میکنند. [۱۳]. - ج (۱)، (۲۲۹، ۲۹۶) دربارهی شرایعی که رافضیها دریافت کردند، هنگام ذکر اصول فقه شیعه، بحث خواهد آمد.