ورود/ثبت نام
درباره
ثبت نام / ورود
تماس با ما
فارسی Persian
English
Malay
Pashto پښتو
Tajik Тоҷикӣ
Urdu اردو
العربية Arabic
جستجو
ورود/ثبت نام
خاندان و یاران رسول الله صلی الله علیه وسلم
صفحه نخست
کتاب
فهرست کتاب
مشخصات کتاب
مقدمه
آل رسول خدا
ج
عقاید صحابه و نزدیکان پیامبر
ج
و موضع‌گیری اهل سنت و شیعه درباره‌ی آنها
عقاید صحابه
ش
عقاید ائمه و بزرگان اهل بیت
ش
توحید و اقسام سه‌گانه
ی آن
مذهب سلف صالح درباره‌ی توحید اسماء و صفات و درباره‌ی قرآن و رؤیت خدا در جهان آخرت
[۱۵]
عقیدهی سلف صالح درباره‌ی قرآن
عقیده
ی سلف صالح درباره
ی رؤیت خدا در جهان آخرت
شیعیان در عین اینکه در اکثر اصول مورد اختلاف شان با اهل سنت و جماعت، با اجماع صحابه مخالفت می‌کنند، با اجماع اهل بیت نیز مخالفت می‌کنند
توحید امامیه
اختلاف شیعه امامیه در توحیدشان
چه زمانی این غلو و تعطیل در میان شیعیان پیدا شد؟
متأخرین رافضی در شرک همچون مسیحیان
اند
[۳۰]
برخی از این نوع غلو در میان گروهی از اهل عبادت و زهد دیده میشود
قدر
ایمان به آن و دیدگاه اهل سنت و اهل بیت درباره‌ی آن
اختلاف نظر شیعیان درباره‌ی قدر
زیدیه
اختلاف قدریه در ظلم و عدل و تحلیل و بررسی آن
نبوت
عصمت پیامبران و غلو رافضیهای امامیه درباره
ی آن
پیامبران بر فسق و دروغ اصرار نمیورزند
امامت
امام معصوم، خود پیامبر اکرم
ج
است
شیعیان بیشتر از هر کسی از پیروی پیامبر معصوم
ج
به دورند
جز رافضیهای امامیه کسی معتقد به عصمت ائمه نیست و در این مورد کسی موافق آنان نیست، مگر کسانی که بدتر از آنان باشند
رافضیها در برتر دانستن ائمه
ی خود و تسلیم دین به آنان همانند مسیحیان هستند
اطاعت کردن اهل سنت از حاکمان، مقید است
شرط عصمت در ائمه مقدور نیست و امت اسلام به ضمانت عصمت ائمه امر نشده است
به واسطهی شرط عصمت ائمه هیچ منفعتی در دین و دنیا حاصل نمیگردد
ائمه در تعداد معینی محصور نیستند
حضرت علی
س
قبل از کشته شدن حضرت عثمان
س
نه ادعای امامت کرده و نه ادعای عصمت، و نصی مبنی بر عصمت او وجود ندارد
هیچ نصی بر تعیین حضرت علی
س
به عنوان جانشین پیامبر
ج
وجود ندارد
حضرت علی
س
با دفن پیامبر
ج
از امامت باز نماند
حضرت ابوبکر
س
اصلاً در سپاه اسامه نبود تا با حضرت علی
س
نزاع و اختلاف نداشته باشد
مذهب زیدیه راجع به امامت حضرت علی
س
و امامان پس از او
بر امامت بقیهی دوازده امام نیز نصی وجود ندارد
حدیث «دوازده امام» بر ائمهی شیعه منطبق نیست
[۷۳]
امام دوازدهم مفقود است، پس نمیتواند امام باشد
امام دوازدهم همان محمد بن حسن عسکری(مهدی منتظر رافضیها) است
شیعیان درباره
ی ائمه
ی خود از جمله امام منتظرشان که مدعی وجود نصّ بر امامت شان هستند، اختلاف نظر دارند
مقاصد امامت: قدرت و علم
فضایل صحابه و خویشاوندان پیامبر
ص
و دیدگاه اهل سنت و تشیع درباره
ی آنها
اساس ستایش و تمجید در قرآن بر مبنای ایمان و کارهای شایسته است نه بر مبنای نسب و رابطهی خویشاوندی و دامادی
حق آل حضرت محمد
ج
بر امت اسلام، محبت و دوست داشتن بیشتر آنان از دیگران است
رعایت حقوق نزدیکان پیامبر
ج
و حضرت فاطمه
ل
توسط دو خلیفه: حضرت ابوبکر و حضرت عمر
ب
محبت اهل سنت نسبت به حضرت علی
س
و نکوهش آنان بر کسانی که او را دشنام میدادند
رعایت حقوق حضرت ابوبکر و حضرت عمر
ب
توسط نزدیکان و خویشاوندان پیامبر
ج
عزت و اقتدار اسلام در زمان خلفای راشدین تا دوازده خلیفه
دلالت قرآن بر ایمان حضرت ابوبکر، حضرت عمر و حضرت عثمان و کسانی که در زمان خلافت و قدرت، همراه آنان بودند و زمان فتنه و آشوب را دیدند، به خلاف کسانی چون رافضیها و خوارج که در زمان فتنه سر بر آوردند
بدگویی رافضیها از حضرت ابوبکر و حضرت عمر و سایر صحابه و امت اسلام به جز هم کیشان خودشان
[۱۰۴]
رافضیها ادعا می‌کنند که صحابه و پیروان آنها کافر و مرتد شدهاند
کسانی که از حضرت ابوبکر و حضرت عمر
ب
عیب و ایراد میگیرند
تمام آنچه که به عنوان عیب و ایراد مطرح می‌کنند، بیشترش دروغ است
رافضیها از سه دسته
ی مذکور در آیه
ی زیر خارجاند
تهمت و بدگویی به صحابه نارواتر و زشتتر از تهمت و بدگویی به دیگران است
به شیعیان امر شده که برای صحابه طلب آمرزش کنند اما آنان صحابه را دشنام دادند
شیعیان، کسانی را که خلافت خلفای سه‌گانه قبول دارند، ناصبی مینامند
شیعیان، علیای را که وجود ندارد دوست میدارند و با علیای که متصف به صفات حقیقیاش است دشمنی میورزند
شیعه، اهل بیت (حضرت علی و دو پسرش) را تحقیر و خوار می‌کنند
شیعیان، زید بن علی و امثال او را که از فرزندان حضرت فاطمه
ل
بودند، نفرین کردند و به کفر و فسق آنان شهادت دادند
رافضیها برای به قتل رساندن هاشمیان و اسارت زنان و کودکان هاشمی تلاش کردند
رافضیها بیشتر از همه
ی مردم به اهل بیت بیحرمتی کرده و عیب و ایراد میگیرند
توهین رافضیها به حضرت عایشه در حالی که او از اهل بیت پیامبر
ج
است، و توهین آنان به حضرت عباس و مدح و تمجید آنان از ابوطالب که کافر مُرد و مدح و تمجیدشان از آزر، پدر حضرت ابراهیم و پدر و مادر پیامبر
ج
تهمت رافضیها به حضرت عایشه
ل
و همسر نوح
÷
توهین رافضیها به حضرت فاطمه
ل
رافضیها، دشمنان خداوند از جمله یهود و نصارا و مشرکان و گروههای بیدین را دوست میدارند و به آنان در مبارزه با مسلمانان و آل حضرت محمد
ج
کمک و همکاری مینمایند
سرمایه
ی اصلی رافضیها تقیه است که همان نفاق میباشد
هر آنچه که از اهل بیت در بارهی تقیه نقل شده، دروغ است و کسی از آنان به گفتن این حرفها مجبور نشده است
دروغ بستن رافضیها بر خدا و پیامبر
ج
و بر صحابه و نزدیکان پیامبر
ج
برخی از دروغهای رافضیها بر خداوند و تحریف قرآن از جانب آنان
دروغگویی رافضیها در روایت از رسول خدا
ج
رافضیها سندهای متصل صحیحی ندارند
دروغ بستن رافضیها بر صحابه، و اهل بیت و بر ابوذر، و سلمان و عمار
ش
تعصب و حماقتهای رافضیها
هدف شیعیان از برگزاری عزاداری و نوحهخوانی برای حضرت حسین
دروغهایی که درباره
ی کشته شدن حضرت حسین روایت می‌کنند
چه کسی دستور قتل حضرت حسین را صادر کرد؟
چه کسی با چوبدستی به دندانهای پیشین حضرت حسین زد؟!
حضرت حسین مظلومانه کشته شد
مردم نسبت به کشته شدن حضرت حسین سه دستهاند
شیعه
پیدایش شیعه و تقسیم آنان به رافضیه و زیدیه
درمیان علمای حدیث کسی نیست که حضرت علی را بر حضرت ابوبکر و حضرت عمر برتر بداند
تعداد فرقههای شیعه
زیدیه:
خوارج پیشگامان و بزرگان این رافضیها هستند و رافضیها اگر قدرت پیدا کنند از آنان بدترند
شری که در اثر خروج علیه حاکمان ایجاد میشود غالباً از خیر ناشی از آن بیشتر و بزرگتر است
شیعه اساس هر فتنه و شری است
درمیان بزرگان و شیوخ رافضیه در هیچ زمینهای از علوم اسلامی و زهد و سخن حق، امام و پیشوایی وجود ندارد
حجتهای آنان و نهایت جهل شان
درمیان پادشاهان و وزرایی که اسلام را یاری دادند، یک رافضی یافت نمیشود. رافضیها کجا یافت میشوند؟
مذهب اثناعشریه بدعتها و منکرات عظیمی را جمع کرده است
اولین کسی که بدعت رفض را بنا نهاد یک منافق زندیق بود که قصد ایجاد فساد در اسلام را داشت
امیران آنها نیز هدفشان در حکومت، تباه کردن دین بود
غلات شیعه اسماعیلیه، نصیریه و قرامطه باطنیه
اسماعیلیه
نصیریه
قرامطه باطنیه
تعطیل صفات خدا از شرک بزرگتر است
علم به وجود صانع و حدوث عالم راه‌های زیادی دارد
فرقهی ناجیه وصف حال اهل سنت و جماعت است نه رافضیها و سایر فِرق
حکم هفتاد و دو فرقه اگر در کفر و یا شرک واقع نشوند
[۱۸۸]
اهل بدعتها اهل شبهات هستند
اصول فقه شیعه
رافضیها در دین خود عقلیات و شرعیاتی دارند
[۱۹۳]
تکیهگاه شیعیان در تفسیر
تکیهگاه شیعیان در حدیث
تکیهگاه شیعیان در فقه
کتاب‌های رافضیها درباره‌ی مسائل اختلافی، اصول فقه، شرح حال، زهد و پارسایی، عبادات و دعاها و سایر موارد
شیعه درباره
ی هر آنچه که با اهل سنت در آن مخالفت می‌کنند، راه خطا را پیمودهاند
اهل سنت همان کسانی هستند که خداوند به واسطه
ی آنان دینش را حفظ کرده است
فقه شیعه
احکام فرعی شیعیان سه دستهاند
برخی از موارد ناپسند رافضیها که در آن شبیه یهود و نصاری عمل کرده
اند
شیعیان پاها را نمیشویند و خُفَّین را مسح نمیکشند
رافضیها کف و پشت پاهایشان را نمیشویند
یک پنجم(خمس) درآمد و کار مسلمانان از آنان گرفته میشود و به جانشین معصوم در نزد رافضیها پرداخت میگردد
رافضیها متعه (ازدواج موقت) را جایز میدانند در حالی که متعه حتی در نزد اهل بیت حرام است
شیعیان عبارت «حی علی خیر العمل» را به اذان افزودند
ذکر هر عبارتی غیر از شهادتین در اذان از بزرگترین گمراهیهاست
صلوات فرستادن فقط برای حضرت علی بدون دیگران اشتباه است
اعلام رضایتِ فقط از حضرت علی و یا دوازده امام و یا کشیدن تصویر آنان بر دیوار و یا تلقین آنان بر میت بدعتِ ناپسند است. قصد آنان از این کار چیست؟
آنچه که مشروع باشد به صرف انجام آن توسط اهل بدعت اعم از رافضیها و دیگران، رها نمیشود
فقهای اهل بیت
علمای اهل بیت ائمه
ی اهل سنت نیز هستند
علم حضرت علی
س
بررسی روایاتی که راجع به علم حضرت علی نقل شده
اند
علوم باطلی که به حضرت علی نسبت دادهاند
حضرت علی
س
علم غیب نداشت!
حضرت حسن و حضرت حسین
ب
، روایت، علم و زهدشان
محمد بن علی بن ابی طالب (محمد بن حنفيه)
ابن عباس
ب
، روایت و فتواهای او
علی بن حسین، روایت او و آنچه که از او روایت شده است، و مناقب این بزرگوار
جعفر بن محمد (صادق)
آنچه که به دروغ به او نسبت دادهاند
موسی بن جعفر(کاظم)
علی بن موسی (رضا)
محمد بن علی (جواد)
علی بن محمد (هادی) که به او عسکری هم گفته میشود
حسن بن علی (عسکری)
محمد بن حسن عسکری (مهدی منتظر)
خلاصهای درباره
ی فضیلت و علم امامان دوازدهگانه
شافعی مطلبی
بنیهاشم در زمان ابن تیمیه
/
اندازه فونت
دبی
هلوتیکا نو
وردنا
تاهوما
Iran Sans
اصول فقه شیعه
به اشتراک‌گذاری کتاب
Facebook
Twitter
Youtube
Google+
Telegram
Whatsapp
با ایمیل
فایل Word
فایل PDF
نسخه چاپی
گزارش یک مشکل
اصول فقه شیعه
قبلی
بعدی
×
ورود
با ایمیل
مرا به خاطر بسپار
رمز عبور را فراموش کردید؟
ورود
ساخت حساب کاربری جدید
ثبت نام
بازیابی رمز عبور
ارسال لینک بازیابی رمز عبور
بازگشت به صفحه ثبت نام / ورود
