شاگردان مکتب نبوت

نعمت پیروی

بخاری /از مروان بن حکم چنین روایت می‏کند: میان مکه و مدینه علی و عثمان را دیدم که عثمان از حج تمتع (جمع میان حج و عمره) نهی می‏کرد. وقتی که علی چنین دید، تصمیم به انجام هر دوی آنها را گرفت و گفت: لبیک به حج و عمره با هم. و عثمان سگفت: می‏بینی که من مردم را از کاری نهی می‏کنم و تو آن را انجام می‏دهی. گفت: من سنت رسول الله صرا به خاطر سخن هیچ کس رها نمی‏کنم.

بیهقی با سند خود از علی سروایت کرده که فرمود: اگر دین با رأی و نظر شخصی بود، مسح کردن پایین خف (کفش مخصوصی که در سفرها می‏پوشند و هنگام وضو لازم به شستن پا نیست، موزه) معقول‌تر از مسح کردن بالای آن است، ولی چون رسول الله صرا دیدم که بر بالای خف مسح می‏کشید، این کار را انجام می‏دهم.

این چنین است پیروی از پیامبر ص، پیامبری که خداوند در مورد کسانی که از هدایت او دور می‏شوند، می‏فرماید: ﴿فَلۡيَحۡذَرِ ٱلَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنۡ أَمۡرِهِۦٓ أَن تُصِيبَهُمۡ فِتۡنَةٌ أَوۡ يُصِيبَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾[النور: ۶۳]. «پس آنان که فرمان او را مخالفت مى‏کنند، باید بترسند از اینکه فتنه‏اى دامنشان را بگیرد، یا عذابى دردناک به آنها برسد».

بلکه خداوند تمام امت را به پیروی از پیامبر صتشویق کرده است و می‏فرماید: ﴿لَّقَدۡ كَانَ لَكُمۡ فِي رَسُولِ ٱللَّهِ أُسۡوَةٌ حَسَنَةٞ لِّمَن كَانَ يَرۡجُواْ ٱللَّهَ وَٱلۡيَوۡمَ ٱلۡأٓخِرَ وَذَكَرَ ٱللَّهَ كَثِيرٗا٢١﴾[الأحزاب: ۲۱]. «مسلما براى شما در زندگى رسول خدا سرمشق نیکویى بود، براى آنها که امید به رحمت خدا و روز رستاخیز دارند و خدا را بسیار یاد مى‏کنند».

و چگونه از رسول الله صتبعیت نشود، در حالی که خداوند متعال در کتابش او را این گونه توصیف کرده است: ﴿لَقَدۡ جَآءَكُمۡ رَسُولٞ مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ عَزِيزٌ عَلَيۡهِ مَا عَنِتُّمۡ حَرِيصٌ عَلَيۡكُم بِٱلۡمُؤۡمِنِينَ رَءُوفٞ رَّحِيمٞ١٢٨﴾[التوبة: ۱۲۸]. «به یقین، رسولى از خود شما بسویتان آمد که رنجهاى شما بر او سخت است؛ و اصرار بر هدایت شما دارد؛ و نسبت به مؤمنان، رئوف و مهربان است!».