ششم: پیوندهای ازدواج بین خانواده‌ی صدیق و اهل بیت و نامگذاری فرزندان اهل بیت به نام ابوبكر
رابطه‌ی ابوبکر با اعضای اهل بیت، رابطه‌ی صمیمی و مستمر و قابل تقدیر بود که شایسته‌ی هر دو طرف می‌باشد، این دوستی و اعتماد، متقابل و دو طرفه بود، چنان رابطه‌ی محکم و متینی داشتند که شکاف، فاصله و اختلاف در بینشان قابل تصور نیست. هر چند، قصه سرایان، اسطوره و اباطیل ببافند، آری، عائشه‌ی صدیقه دختر ابوبکر صدیق و همسر رسول‌الله ج و محبوبترین فرد نزد رسول‌الله بود، هر چند حسودان بسوزند و مخالفان کینه توزی کنند، این حقیقتی ثابت و انکار ناپذیر است و عائشه ل به شهادت قرآن پاک و پاکیزه است، هر چند باطل‌پرستان قبول نکنند و منکران انکار کنند. اسماء دختر عمیس که قبلاً زن جعفر ابن ابی طالب، برادر تنی علی بود، بعد از وفات جعفر، با ابوبکر ازدواج کرد و از او پسری به نام محمد بن ابوبکر دارد که بعدها توسط سیدنا علی والی و استاندار مصر معرفی شد و بعد از وفات ابوبکر، علی با این زن ازدواج کرد که از او پسری به نام یحیی دارد.[٥٧٠]
زن امام محمد – امام پنجم شیعیان – نوه‌ی ابوبکر صدیق است و امام محمد نوه‌ی علی نیز هست. استاد احسان الهی از کتاب‌ها و مراجع شیعه نقل و ثابت کرده که رابطه‌ی بین اهل بیت نبوت و خانواده‌ی ابوبکر، رابطه‌ای با پیوندهای ازدواج متقابل استوار بوده است و ثابت نموده که قاسم بن محمد بن ابوبکر (نوه‌ی ابوبکر) و علی بن حسین بن علی (نوه‌ی علی) با هم پسر خاله بودند، چون مادر قاسم بن محمد و علی بن حسین هر دو دختران یزدگرد ابن شهربانو بن کسری – پادشاه ایران – بودند که در زمان عمر فاروق س به دست سپاهیان اسلام اسیر شدند. استاد أحسان بحث روابط و پیوند ازدواج‌های متقابل بین خانواده پیامبر و ابوبکر را به صورت گسترده دنبال و نقل کرده است.[٥٧١]
یکی دیگر از نشانه‌های قاطع بر استوار بودن پیوند دوستی بین ابوبکر صدّیق و اهل بیت این است که آن‌ها (اهل بیت) بچّه‌هایشان را به نام ابوبکر نامگذاری می‌کردند، اوّلین فردی که از اهل بیت نام پسرش را ابوبکر گذاشت، علی بن ابی طالب س بود، این نشانه‌ی دوستی، برادری، احترام و تقدیری است که علی س نسبت به ابوبکر س داشت و شایان ذکر است که این پسر علی س بعد از آن که ابوبکر خلافت را به دست گرفته بود، به دنیا آمده است و نامگذاری فرزند به این نام در آن شرایط، دلیلی روشن بر تأیید خلافت و امامت ابوبکر است. حتّی اگر بعد از وفات صدیق هم به نام ابوبکر نامگذاری می‌کرد، نشانه‌ی محبّت و دوستی بود. آیا امروزه در میان شیعیان که خودشان را محبان علی و اولادش می‌دانند، کسی هست که پسرش را به این نام، نامگذاری کند؟! و آیا با این وضعیت، آن‌ها دوستان و محبّان علی هستند یا مخالفان او؟ بدیهی است که علی س به دلیل خوشبینی و اظهار محبّت و وفاداری نسبت به ابوبکر س، حتّی بعد از وفات او، نام فرزندش را ابوبکر می‌گذاشت، چون قبل از علی سابقه ندارد کسی از بنی‌هاشم اسم پسرش را ابوبکر بگذارد، وانگهی در میان اهل بیت تنها علی س نبوده که نام پسرش را با خوشبینی، تبرک و اظهار محبّت و صداقت، ابوبکر نامیده باشد، بلکه بعد از او فرزندانش نام ابوبکر را برای فرزندانشان انتخاب می‌کردند. حسن و حسین ب نیز پسرانشان را با نام ابوبکر نامگذاری کرده‌اند و تاریخ نویسان شیعی از جمله یعقوبی و مسعودی نام این پسران حسن و حسین را ذکر کرده‌اند.[٥٧٢] همواره نامگذاری اهل بیت، با نام ابوبکر ادامه داشته است و برادرزاده علی – عبدالله بن جعفر طیار بن ابی طالب –یکی از پسرانش را ابوبکر نامگذاری کرد، بر خلاف تبلیغات مغرضانه برخی که می‌گویند: همیشه بین ابوبکر و اهل بیت دشمنی، کینه و جدائی وجود داشته است، این نامگذاری یکی از نشانه‌های دوستی و رابطه عمیق صمیمی بین ابوبکر و اهل بیت است.[٥٧٣]
[٥٧٠]- خلافة علی بن ابیطالب، و ترتیب و تهذیب کتاب البدایة و النهایة، سلمی /٢٢.
[٥٧١]- الشیعه و اهل البیت /٧٨-٨٣.
[٥٧٢]- تاریخ الیعقوبی ٢/٢٢٨، النتیجه و الاشراف /٨٢.
[٥٧٣]- الشیعه و اهل بیت /٨٣، الدر المنثور من تراث اهل البیت والصحابه‌السید علاء الدین مدرسی /٣٨-٤٤ و رحماء بینهم، صالح بن عبدالله‌الدرویش.