روزه و مسلمانان
اینها، حکمتهایی بودند که میباید به نحو شایستهای مراعات و هنگام روزهداری در نظر گرفته شوند، تا روزۀ ما رسالت و نقش خویش را ایفا نموده و هدف خویش نایل گردد.
کاش میدانستم که آیا مسلمانان، اسرار روزه را فهمیده و از ماه رمضان بهره برمیدارند؟ پیشینیان که از نتایج و ثمرات آن برخودار میبودند و از آن، روح توانایی و توانایی روح میگرفتند. روزشان سراسر فعالیت و تولید و عاقبتاندیشی بود و شب نیز دیدار و عبادت و تلاوت قرآن داشتند و تمامی ماه رمضان برای آنان آموزش و بندگی و نیکی بود. زبانهاشان روزه میداشت و روزۀ خود را با بیهودهگویی یا جهالت ضایع نمیکردند، گوشهایشان هم روزهدار میبود و به باطل یا لغو توجه نمیکرد، چشمهایشان هم به حرام نمینگریست و دستهایشان نیز روزهدار بود و به باطل یا لغو توجه نمیکرد، چشمهایشان هم به حرام نمینگریست و دستهایشان نیز روزهدار بود و به آزار و بدی دراز نمیشد و دلهایشان هم روزهدار بود و قصد گناه و لغزش نمینمود.
اما مسلمانان امروز! بعضی از آنها رمضان را موسم طاعت خدا و افزونی خیرات دانسته، روزهایش را به شکل مطلوبی روزه میگیرند و شبها به نیکوترین وجه، به عبادت برمیخیزند و خداوند را به خاطر نعمتهایش سپاس میگزارند. بعلاوه، برادران ضعیف و محروم خود را نیز فراموش ننموده، از پیامبر گرامیصخود که در رمضان بیشترین بخشندگی را از خود نشان میداد، سرمشق میگیرند.
در کنار این گروه، عدهای دیگر هستند که از رمضان، استفادهای و از روزه و نیایش آن بهرهای نمیبرند. خداوند روزه را برای قلب و روح قرار داده و آنها آن را به شکم و معده اختصاص میدهند، خدا آن را برای صبر و بردباری قرار داده، اما آنها روزه را با خشم و غضب میگذرانند، خداوند آن را برای آرامش و متانت وضع نموده ولی آنان رمضان را ماه فحاشی و درگیری قرار میدهند. خداوند آن را فرصتی برای دگرگونی خصایل نفسانی قرار داده ولی آنها فقط وعدههای غذایی خود را دگرگون ساختهاند!
خداوند رمضان را وسیلۀ اصلاح ثروتمند مرفه و زمینۀ همیاری با تنگدست محروم قرار داده است، اما این مسلمانان ناشایسته، آن را میدان تفننها و نمایش خوردنیها و آشامیدنیها گردانیدهاند و طوری شده است که در آن، ثروت دارا و حسرت فقیر با شدت یکسانی افزایش مییابند!!
امید آن که مسلمانان، روزه را آنگونه که موردنظر قرآن است بگیرند، تا به تقوای خدا رهبریشان کند و در حالی رمضان را پشتسر بگذارند که پاک پیراسته و آمرزیده شده باشند.