۲- حکم نماز قصر
قصر و کوتاه کردن نماز، مشروع و جایز است، زیرا خداوندﻷمی‌فرماید:
﴿ وَإِذَا ضَرَبۡتُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَلَيۡسَ عَلَيۡكُمۡ جُنَاحٌ أَن تَقۡصُرُواْ مِنَ ٱلصَّلَوٰةِ ﴾[النساء: ١٠١].
«هرگاه در زمین به مسافرت پرداختید و نماز را کوتاه خواندید (و چهار رکعتی‌ها را دو رکعت نمودید) گناهی بر شما نیست».
و هنگامی که در خصوص نماز قصر از پیامبر جسؤال می‌شود، در پاسخ می‌فرماید:
«صَدَقة تصدَّقَ الله بها علیكُم فاقبلُوا صدَقَتهُ» [۷۲].
«نماز قصر صدقه‌ای است که خداوندﻷبه شما بخشیده، پس صدقه‌ی او را بپذیرید».
و مواظبت پیامبر جروی آن، باعث می‌شود که نماز قصر به عنوان سنت مؤکد قلمداد شود، زیرا پیامبر جدر تمامی سفرهایش، نمازها را به صورت قصر برگزار می‌نمود، و اصحابشنیز نمازهایشان را قصر می‌کردند.
[۷۲] متفق علیه