اعمال حاجی در مزدلفه
پیامبر جدر آن‌جا سه رکعت نماز مغرب و دو رکعت نماز عشا را با یک اذان و دو اقامه به صورت قصر و جمع خواند [۱۸۴].
(۵) سپس شب را در آن‌جا بسر برد و نماز فجر و سنت قبل از آن را به یک اذان و یک اقامه خواند.
(۶) سپس راهی مشعر الحرام (تپه‌ای در انتهای مزدلفه) شد و در آن‌جا دستانش را بلند کرد و به ذکر خدا، تکبیر، تهلیل و دعا پرداخت و فرمود:
«وقفت هاهنا وجمع كلها موقف».
«در همین‌جا توقف نمودم و تمامی مزدلفه موقف می‌باشد».
این فرموده‌ی پیامبر جبیانگر آن است که همه‌ی مزدلفه برای حجاج موقف می‌باشد و هر کدام از حجاج شب را در مکان خود با ذکر و اسغفار بسر می‌برد و لازم نیست که به موقف پیامبر جبرود.
پیامبر جبه کسانی که ضعیف و ناتوان بودند، اجازه داد که در شب به منی بروند.
بنابراین، با توجه به اجازه‌ی پیامبر جو مشقت و مشکلات راه، افراد ضعیف و ناتوان اعم از زنان، بیماران، پیر و مسن‌ها می‌توانند در نیمه‌ی دوم شب از مزدلفه راهی منی شوند.
(۷) و برای آنان جایز است که در شب جمره (شیطان) را رجم نماید، همان‌گونه که در روایتی این عمل از ام‌سلمه و اسماء دختر ابوبکر به اثبات رسیده است.
اسماء دختر ابوبکر نقل کرده که پیامبر جبه زنان اجازه داد که در شب جمره را رجم نمایند.
سپس پیامبر جبعد از نماز فجر، تلبیه گویان به طرف منی حرکت کرد.
[۱۸۴] بعضی از مردم در مزدلفه برای تمامی روزهای منی خود را به جمع کردن سنگ مشغول می‌کند و فکر می‌کند که تنها در مزدلفه سنگ یافت می‌شود، و از این‌رو از نماز و عبادات دور می‌افتد و این اشتباه است، زیرا سنت این است که هفت سنگ را جهت رجم جمره‌ی عقبه در روز عید قربان جمع نماید و از پیامبر جپیروی کند. و باید بعد از نماز فجر که به منی می‌رود آن سنگ‌ها را جمع آوری نماید.