۴- مُحْرِم با رسیدن به مکه چکار میکند؟
وقتی که به بیت الحرام میرسد، چنین عمل مینماید:
(۱) تلبیه را به پایان رسانده و هفت مرتبه پیرامون بیت دَور میزند.
(۲) سپس در پشت مقام ابراهیم÷دو رکعت نماز را میخواند.
(۳) سپس به سوی صفا و مروه بیرون آمده و میان صفا و مروه هفت مرتبه سعی مینماید.
(۴) سپس سرش را تراشیده و یا آن را کوتاه مینماید، و با انجام این کار عمرهاش تمام میشود و تمام آنچه توسط احرام برایش حرام گشته بود، حلال میگردند، چنانکه در مبحث کیفیت عمره بدان اشاره داشتیم.
اما در صورتی که در ماههای حج به میقات برسد، او میتواند یکی از عبادتهای سهگانهی زیر را برگزیند و بدان احرام ببندد:
(۱) حج به تنهایی، یا عمره به تنهایی، و یا اینکه حج و عمره به همراه هم.
(۲) و اگر کسی احرام به حج و یا حج و عمره باهم ببندد و هدی به همراه نداشته باشد، او نمیتواند که بر احرام خود باقی بماند، بلکه برای او سنت این است که احرام را به عمره تبدیل نماید.
(۳) بنابراین بیت را طواف کرده، میان صفا و مروه سعی نموده، موهایش را کوتاه کرده و از احرام بیرون میآید.
(۴) و اگر کسی دیر برسد و واهمهی فوت حج ر داشته باشد، باید بر احرام خود باقی بماند.
(۵) مؤمنی که میخواهد اعمال حج را به طور صحیح انجام دهد، لازم است که خود را به موارد ذکر شده مقید نماید و بسیار عبادت را انجام دهد و قرآن بخواند و نماز را به جماعت برگزار نماید.
(۶) و نباید خود را به مسایلی مشغول نماید که سودی عاید او نمیگرداند و مشروع هم نمیباشد.
به عنوان نمونه تحقیق در مورد قبر اصحاب و همسران پیامبر جو محل تولد پیامبر جو محل نزول وحی بیفایده میباشد و در صورتی که به گمان اینکه آن مکانها محل عبادت هستند و دعا در آنجا پذیرفته میشود و برکت حاصل میگردد، کاری کاملا غیر مشروع و غیر صحیح میباشد.