نقش امام زهری در زمینهی حدیث
امام زهری در تاریخ حدیث و تدوین آن دارای نقش گرانبهایی است که مهمترین آنها از سه جهت بوده است:
اول: جمعآوری حدیث با دستور عمر بن عبدالعزیز. ما قبلاً در بحث (نتایج تلاش دانشمندان در مبارزه با جعل حدیث) بیان کردیم که از آن بحث روشن شد اولین شخصی که اقدام به جمع و تدوین حدیث در زمان خود نبود امام زهری بود که با دستور عمر بن عبدالعزیز به این کار اقدام نمود، هنگامی که عمر بن عبدالعزیز به فرماندار خود ابوبکر بن حزم در مدینه و نیز والیان شهرها دستور داد که حدیث پیامبر صرا جمعآوری نمایند و در آن بحث روشن نمودیم که ابوبکر بن حزم فقط توانست قسمت اندکی از احادیث را گردآوری کند، و گفتیم تنها فردی که با پشتکار و جدیت به این کار اقدام کرد کسی نبود جز زهری.
حافظ ابن حجر در کتاب «الفتح» میگوید: «اولین کسی که علم را [حدیث و سنت] با فرمان عمربن عبدالعزیز تدوین کرده که گفت: «اولین شخصی که حدیث را جمعآوری کرد ابن شهاب بود».
میگویم: و اینچنین نظری را در تاریخ ابن عساکر دیدهامام زهری که تدوین حدیث را به امام زهری نسبت داده است، و ابن عبدالبر با سندی که به عبدالعزیز بن محمد الدراوردی ختم میشود. روایت میکند که گفت: «اولین فردی که حدیث را جمعآوری کرد و آن را نوشت ابن شهاب بود» [۲۴۶]پس با این گفتهها میتوان بین روایات تلفیق ایجاد کرد، و با بیان این دلایل روشن میشود که افتخار جمع و تدوین احادیث متعلق به امام زهری است و پس از او بوده که علما اقدام به جمع و ترتیب بخشیدن به احادیث پیامبر صکردند.
دوم: امام زهری به تنهایی نقش اساسی در حفظ و نگهداری قسمتهای خاصی از حدیث پیامبر صداشته که اگر تلاش ایشان نبود به طور قطع از بین میرفتند، ابن عساکر از لیث بن سعد روایت کرده است که سعید بن عبدالرحمن بن عبدالله بن جمیل جمعی به او گفت: «ای ابو حارث اگر ابن شهاب نبود قطعاً بسیاری از احادیث از بین میرفت» امام مسلم هم در صحیح خود در کتاب «ایمان و نذور» حدیث ۳/۱۳۶۸ روایت میکند: «زهری حدود ٩۰ حدیث را روایت کرده است و در روایت این احادیث که دارای اسناد بسیار نیکو هستند کسی با او مشارکت نداشته است. [برابری نمیکند]»
سوم: اولین کسی که توجه مردم را به اهمیت سند حدیث جلب نمود زهری بود، در حالیکه قبل از او مردم به سند حدیث اهمیت نمیدادند، امام مالک میگوید: اولین کسی که حدیث را مستند کرد ابن شهاب بود.
و شاید هدف او از رفتن به بلاد شام این امر بوده است، زیرا ابن عساکر از ولید بن مسلم روایت میکند که زهری گفت: ای اهل شام چرا احادیث شما از هم گسیخته و بدون قاعده است.[و دارای سند مرتب و منظمی نیست].
و راویان احادیث ما از آن روز به بعد سند احادیث را به همرا حدیثها مینوشتند.
[۲۴۶] جامع بیان العلم ج ۱، ص ٧۳.