از نظر امامان اهل بیت دشنام دادن به اصحاب رسول خدا جکفر است
امامان اهل بیت÷یاران پیامبر جرا بسیار گرامی میداشتند و همواره آنها را تعظیم میکردند. و هرگز زبان درازی و بیاحترامی غیرمعمولی را که امروزه در سخنان برخی از مردم میبینیم، بر نمیتابیدند و بدان راضی نبودند.
اهل بیت از جدشان رسول خدا جروایت کردهاند که هر کس یاران پیامبر جرا دشنام دهد کافر خواهد بود و کسی که به آنها بیاحترامی کند مستحق شلاق زدن است. [۵۸۱]
حرّ عاملی در وسائل الشیعه ج ۲۸ ص ۲۱۳ و مجلسی در بحار الانوار ج ۷۶ ص ۲۲۲ به نقل از صحیفه الرضا روایت میکنند که او از پدرانش نقل میکند که گفتهاند پیامبر جفرمود: «هر کس پیامبری را دشنام دهد او را بکشید و هر کس به یارانم ناسزا گوید او را شلاق بزنید.»
شیخ محمد سبزواری در کتاب (جامع الأخبار) مینویسد: پیامبر جفرمود: «من سبنّی فاقتلوه ومن سبّ أصحابی فقد كفر»:«هر کس که مرا دشنام دهد پس او را بکشید و هر کس یارانم را دشنام دهد بیتردید کفر ورزیده است.»
در روایت دیگری آمده است: «من سب أصحابی فاجلدوه»: «کسی را که یارانم را دشنام دهد شلاق بزنید.» [۵۸۲]
آیت الله العظمی محمد صادق روحانی در کتاب (فقه الصادق÷) به نقل از (مسالك الأفهام) شهید ثانی مینویسد: «به احتمال قوی انبیای دیگر نیز جزو این حکم هستند. زیرا در دین اسلام ایمان به کمال و عظمت آنها جزو ضروریات اسلام است. بنابراین دشنام دادن آنها ارتداد آشکار است.» سپس در ادامه به توضیح این امر میپردازد و میگوید: «اما در اینکه حکم ارتداد درباره همه آنها صادق است، اشکال وجود دارد. علاوه بر این هر مرتدی را نباید به قتل رساند. رأی صحیح آن است که بر اساس حدیث نبوی باشد که پیامبر جفرموده است: «من سب نبیاً قتل ومن سبّ صاحب نبی جلد»: «هر کس پیامبری را دشنام هد کشته میشود و هر کس یکی از یاران پیامبری را دشنام دهد شلاق زده میشود.» که این حدیث پیامبر است.» [۵۸۳]
معتقدم که استدلال این مرجع تقلید بزرگ شیعیان به این حدیث درباره این موضوع مهم برای اثبات دلیل این امر مفید است. امام واقعیت حال دشنامدهندگان و لعنکنندگان امروز چگونه است؟ خود آیت الله روحانی درباره پدیده لعن و دشنام اصحاب پیامبر نزد شیعیان چه نظری دارند؟ امیدوارم جزو کسانی نباشد که قبل از همه مردم، اصحاب را لعن و نفرین میکنند!
[۵۸۱] همچنانکه روایت بیان میکند علیرغم اینکه کسی که به اصحاب پیامبر دشنام دهد کافر است اما حدی که بر آن فرد جاری میشود شلاق زدن است نه کشتن. علت آن امر مهمی است که امام صادق در روایتی بدان اشاره کردهاند: (و آن تفاوت قائل شدن میان کسی است که به پیامبر جتوهین کند که مستحق کشته شدن است و کسی که به غیر او بیاحترامی کند). [۵۸۲] جامع الأخبار ص ۴۵۶ (فصل ۱۲۵ درباره دشنام دادن). [۵۸۳] فقه الصادق، ج ۲۵ ص ۴۷۶.