آیا کسی پسران خویش را با نام دشمنانش نام‌گذاری می‌کند؟!
چه بسا بسیاری از عامه‌ی شیعه امروزی چون بر حقیقی که مدت طولانی از آنان پوشیده شده است اطلاع و آگاهی یابند غافلگیر شوند و بر ذهن آنان هم خطور نکرده است [که ائمه‌ی اهل بیت فرزندان خود را با نام خلفای راشدین و یا ام‌المؤمنین عائشه نام‌گذاری کنند] بلکه هر آنچه مرتبط با محبت ابوبکر و عمر باشد نزد اکثر شیعیان بسیار دور و غیرممکن به نظر می‌رسد.
معمولاً علمای شیعه‌ی اثنا عشری رابطه‌ی اهل بیت با بزرگان صحابه‌ی رسول خدا (ابوبکر و عمر) و سایرین را با جلوه‌ای از کینه و نفرت متقابل اظهار و بیان می‌نمایند ولیکن ما با دلیل ملموس و آشکاری مواجهیم که حاکی از نوعی عزت و احترام خاصی همراه با محبت و تکریم اهل بیت برای اصحاب رسول خداست که آنان [اهل بیت] پسران و دختران خویش را با نام‌هایی نام نهاده‌اند که در ذهنیّت شیعه‌ی اثناعشری صاحبان آن نام‌ها با نفاق و کفر و ارتداد در ارتباط بوده‌اند.
امام علی÷پسری از لیلی بنت مسعود بن خالد تمیمیه داشت که به اسم ابوبکر نام‌گذاری نمود [۵۹۳]، و پسری دیگر از ام حبیب دختر ربیعه به نام عُمر و پسری نیز از ام‌البنین دختر خرام بن خالد به اسم عثمان نام‌گذاری نموده است. [۵۹۴]
و امام حسن÷پسرش را با نام ابوبکر نام نهاده است [۵۹۵]و طبرسی پسری دیگر را برای امام حسن ذکر کرده است که امام او را عمر نام نهاده است و امام علی بن حسین (زین‌العابدین) یکی از پسران خود را با نام عمر نام نهاده است. [۵۹۶]
تمام این نام‌گذاری‌ها [از جانب ائمه‌ی کرام] به قصد تیمّن و مبارکی دو یار و صحابه پیامبر (ابوبکر و عمر) بوده است.
و امام موسی بن جعفر (کاظم) یکی از دختران خویش را به نام عائشه نام نهاده است [۵۹۷]، و اربلی در کتاب «كشف الغمه» ذکر کرده است که یکی از پسران این امام بزرگوار به نام عمر بوده است. [۵۹۸]
و امام علی بن موسی (رضا) از پدر خویش تأسّی نموده است و دختر خویش را به عائشه نام نهاده است [۵۹۹]، و همچنین امام علی بن محمّد (هادی) دختر خویش را عائشه نام نهاده است. [۶۰۰]
تمام این حقایق در کتب شیعه مذکور و به رشته تحریر درآورده شده‌اند.
که همه‌ی مسائل مذکور بر این واقعیت تأکید و پافشاری می‌نماید که موضع‌گیری شیعه‌ی اثناعشری همچون موضع اهل بیت نسبت به صحابه نیست و در غیر اینصورت آیا کسی از شیعه اثناعشری به خود اجازه می‌دهد که فرزندش را به نام ابوبکر یا عائشه نام نهد چونکه اهل بیت چنین کرده‌اند؟ یا اینکه این هم اشتباه دیگری است که ائمه علاوه بر بیعت با ابوبکر و عمر و تنازل حسن از خلافت مرتکب شده‌اند!!!
ما با این وجود محبت و دوستی شیعه‌ی دوازده امامی برای اهل بیت را در زیر آزمایش و محک قرار می‌دهیم: که آیا شیعه‌ی اثناعشری در نام‌گذاری فرزندان خویش به نام‌های ابوبکر، عمر، عثمان و عائشه به اهل بیت اقتدا می‌نمایند همچنانکه اهل بیت – براساس آنچه کتب شیعه‌ی اثناعشری روایت نموده‌اند – چنین کرده‌اند؟ و اگر شیعه‌ی اثنا عشری چنین [اقتدایی] نکرده باشند محبّت و دوستی‌شان برای اهل بیت نوعی ادّعا به شمار می‌آید، و ادّعا بسیار آسان است [هر کسی بدون کمترین پای‌بندی و التزام می‌تواند ادّعا نماید.]
[۵۹۳] مقاتل الطالبین، ص ۹۱. [۵۹۴] الارشاد ۱/۳۵۴. [۵۹۵] كشف الغمة، ۲/۱۹۸ وإعلام الوری ۱/۴۱۶. [۵۹۶] منتهی الآمال في تواریخ النبی والآل ۲/۵۹ وكشف الغمة ۲/۳۰۲، الارشاد، المفید ۲/۱۵۵ واعلام الوری ۱/۴۹۳. [۵۹۷] الارشاد ۲/۲۴۴، واعلام الوری ۲/۳۶... . [۵۹۸] كشف الغمة، ۳/۳۱. [۵۹۹] كشف الغمة، ۳/۶۰. [۶۰۰] كشف الغمة، ۳/۱۷۷.