۶۲-مُمِیت
طبق آیۀ فوق همانطور که خداوند به تمام موجودات حیات میبخشد از آنها حیات هم میگیرد و میمیراند. همانطور که دو نوع حیات وجود دارد دو نوع مرگ نیز وجو دارد: اوّل: مرگ جسمی: که هر کسی مزّۀ مرگ جسمی را میچشد و در اختیار کسی جز مُمیت نیست. دوّم: مرگ معنوی: که با تغییر سرشت خدائی با تمایل از خداگرائی به کفرگرائی، و از دینداری به بیدینی، و از راستروی به کجروی حاصل میگردد. و این مرگ با اختیار توسط انسان و جن انتخاب میشود.
مؤمن هدف از آفرینش و مرگ و حیات را آزمایش و امتحانی از جانب خداوند میداند تا مشخص شود چه کسی کار بهتر و نکوتر انجام میدهد. و یقین دارد مُمِیت طعم مرگ را به همه میچشاند و زندگی دنیا جاودانه نیست و بدین خاطر سعی دارد با حیات معنوی هرگز مرگ معنوی را تجربه نکند. و همچنین همیشه مُنادِی و داعی هدایتی برای دیگران است تا در پرتو آن حیات معنوی و جاودان داشته باشند. از طرف دیگر مؤمن و حکومتها در برابر جان مردم مسئول میباشند؛ چراکه هرکس انسانی را بدون ارتکاب قتل، یا فساد در زمین بکشد، چنان است که گوئی همۀ انسانها را کشته است، و هرکس انسانی را از مرگ رهائی بخشد، چنان است که گوئی همۀ مردم را زنده کرده است.