۹۵-بَدِیع
خداوندأمیفرمایند: ﴿بَدِيعُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ﴾[البقرة: ۱۱۷] (نوآفرین آسمانها و زمین، او است.)
" بَدِیع" یعنی؛ نوآفرین، کسی که چیزها را بدون مُدل و نمونه قبلی پدید میآورد. این واژه بر وزنِ فَعِیل به معنی مُفْعِل است، و در معنی مُبْدِع به کار رفته است. بَدِیعأنوآفرینی است که آسمانها و زمین و تمامی ساختهها و سازههایش بدون هیچ الگو و مُدل قبلی با ابتکار خودش آفریده و بوجود آورده است؛ چرا که قبل از او کسی یا چیزی نبوده و کسی هم غیر او نمیآفریند و قدرت آن را ندارد، پس او هستیبخشِ نوآفرین و مُبدِعی است که در أزل و أبد بدیعِ مطلق بوده و هست، که این نمادی بارز از عظمت و کبریایی و شکوه و ارجمندی خداوند میباشد.
از اُلگوپذیری از اسم بدیع، انسان درمییابد که شکوفایی و آبادانی زمین و استفادۀ بهینه از آن و نوآوری در آن، مایۀ خشنودی و رضایت خداوندأاست؛ چرا که او همۀ موجودات و پدیدههای روی زمین را برای انسان آفریده است. و طیق دستور خداوندأو پیامبرش جباید از بدعتگذاری در دین بپرهیزد؛ چراکه هر چیزی که در شریعت نباشد و تأییدیهای از آن نداشته باشد مردود و باطل میباشد و ایمان فقط با تبعیّت از فرامین خداأو رسولش جمتجلّی میگردد و دین خدا آنقدر کامل و جامع و شامل و مانع است که نیازی به اضافه کردن و بدعتگذاری ندارد و مطمئناً اگر عملی هرچند در ظاهر نیک و زیبا لازم بود که شریعت آنرا تأیید کند، خود آنرا مشروع و تدوین مینمود.