تربیت عایشه لبر سخاوتمندی و بخشش
در صفحات قبلی بیان داشتیم که آنحضرت صجود و بخشش را به عایشه لتعلیم داد و او را بر سخاوتمندی و بخشش تربیت نمود و از جمله پیامدهای این تربیت آن بود که تا دم مرگ لحظه‌ای از این فریضه غافل نماند.
این نیز بیان شد که ایشان اجازه جهاد خواست، آنحضرت صفرمود:
«جهاد النساء الحج». «حج، جهاد زنان است». بعد از شنیدن این حکم با چنان شدتی بدان پایبند بود که کمتر سالهای زندگی او از رفتن به حج خالی می‌ماند [۱۹۰].
باری عبدالله بن عامر مقداری لباس و کمی پول نقد را به خدمتش فرستاد، عایشهلبه مأمور گفت: فرزندم! من چیزی را از هیچ کس قبول نمی‌کنم، اما وقتی آن مأمور پشت کرد، گفت: آن‌را بیاورید، زیرا سخنی از رسول خدا صبه یادم آمد که فرمود:
«یا عائشة من اعطك عطاء بغیر مسألة فاقبلیه، فانما هو رزق عرضه الله لك» [۱۹۱]. «ای عایشه! اگر کسی چیزی را بدون مقابل به شما بخشید، آن‌را قبول کن، چون آن رزقی است که خداوند بر شما عرضه داشته است».
باری در روز عرفه روزه گرفته بود، گرما چنان شدید بود که مردم روی سر خود آب می‌پاشیدند، عبدالرحمان بن ابوبکر به او مشوره داد که روزه را بشکنید. فرمود: از آنحضرت صشنیده‌ام که می‌فرمود:
«ان صوم یوم عرفة یکفر العام الذی قبله». «با روزه‌ی روز عرفه، تمام گناهان آن سال بخشیده می‌شود» پس من چطور می‌توانم روزه‌ام را بشکنم [۱۹۲].
بانو عایشه ل رسول الله صرا دیده بود که هنگام چاشت نماز می‌خواند، او نیز به پیروی از پیامبر صهمواره نماز چاشت را می‌خواند و می‌گفت: اگر پدرم زنده گردد و مرا از آن باز دارد، هرگز آن‌را ترک نخواهم کرد [۱۹۳].
باری زنی آمد و پرسید حنا زدن چطور است؟ عایشه لفرمود: محبوبم رنگ آن را می‌پسندید اما بویش را نمی‌پسندید، لذا حرام نیست و اگر می‌خواهی استفاده کن [۱۹۴].
[۱۹۰] در صحیح بخاری از عایشه لروایت است که عرض کرد: ای رسول خدا! جهاد را بهترین عمل می‌دانیم. پس چرا به جهاد نرویم؟ رسول الله صفرمود: «لا، لَكِنَّ أَفْضَلَ الْجِهَادِ حَجٌّ مَبْرُورٌ». «خیر, بزرگ‌ترین جهاد برای شما, حج مقبول است».(باب حج النساء ش۱۸۶۱). [۱۹۱] مسند امام احمد۶/۷۷ ش۲۴۵۲۴ و۶/۲۵۹ ش۲۶۲۷۶، مجمع الزوائد- هیثمی۳/۱۰۰، السنن الکبری- بیهقی ۶/۱۸۴ ش۱۸۲۳. [۱۹۲] مسند امام احمد ۶/۱۲۸ ش۲۵۰۱۴، مجمع الزوائد- باب صیام یوم عرفة ۳/۱۸۹۴۱ [۱۹۳] مسند امام احمد ۶/۱۳۸ ش۲۵۱۲۲، السنن الکبری- نسائی ۱/۱۸۱ ش۴۸۲، الموطأ- امام مالک ۱/۱۵۳ ش ۳۵۸مصنف- عبدالرزاق ۴/۷ ش۴۸۶۶ [۱۹۴] مسند امام احمد ۶/۱۱۷ ش۲۴۹۰۵، السنن الکبری- بیهقی ۵/۶۱ ش۸۹۰۵، سنن ابوداود- باب فی الخضاب للنساء ش۴۱۶۴، سنن نسائی ش۵۰۹۰ باب کراهیة ریح الحناء.