افکار و معتقدات:
- برداشت اخوان المسلمین از اسلام این است که: اسلام همه شمول بوده مقتصر به جانبی نیست.
- اخوان المسلمین می‌کوشند که دائرۀ کارشان وسعت پیداکند و حرکت جهان شمول وعالمی گردد.
- حسن البنا حرکت را چنین معرفی نموده می‌گوید: «اخوان المسلمین دعوت سلفی، طریقۀ سنی، حقیقت صوفیه، هیئۀ سیاسی، گروه ریاضت کشیده، پیوند علمی و ثقافتی، شرکت اقتصادی و مفکورۀ اجتماعی است».
- حسن البنا مؤکدا می‌گوید: شعار و علامات اخوان المسلمین امور آتی است:
۱- دوری از مواضع اختلاف.
۲- دوری از بدگویى بزرگان.
۳- دوری از فرقه گرائی و حزب گرائی.
۴- توجه جدی به خود سازی و مرحله به مرحله پیش رفتن.
۵- ترجیح دادن جانب عملی به نسبت جانب دعوائی و اعلانات.
۶- توجه جدی به جانب جوانان.
۷- سرعت انتشار در قریه‌ها و شهرها.
- وی می‌گوید: خصوصیات اخوان امور ذیل می‌باشد:
* دعوت ربانی است زیرا اساسی که محور اهداف ماست همانا نزدیکی مردم به پروردگارشان می‌باشد.
* دعوت جهان شمول وعالمی است، زیرا این دعوت متوجه همۀ مردم است و همه مردم در نظر دعوت برادر هم‌اند، اصل شان یکی، پدرشان یکی، نسب شان یکی است، برتری میان شان فقط به تقوى است و به خیر و فضیلتی است که به جامعه تقدیم می‌نمایند.
* دعوت اسلامی است چون منسوب به سوی اسلام می‌باشد.
- أستاذ حسن البنا می‌گوید: مراحل کار مطلوب از برادر راستین به ترتیب آتی است:
۱- إصلاح شخص خود تاکه جسم قوی, خلق حسن, فکر روشن، وعقیدۀ سالم داشته باشد، عبادتش درست باشد، و برکسب توانا باشد.
۲- إصلاح خانواده مسلمان, یعنی أهل خانواده‌اش را وادار به احترام مفکورۀ خود سازد و همچنان آنان را وادار بسازد که آداب اسلامی را در تمام امور خانوادگی خویش رعایت نمایند.
۳- رهنمایى جامعه توسط تعمیم خیر و صلاح و مقابله با بدی‌ها و منکرات.
۴- آزاد سازی وطن از هر نوع تسلط سیاسی, اقتصادی و روحی بیگانکان غیر مسلمان.
۵- إصلاح حکومت تا که واقعا إسلامی باشد.
۶- باز گردانیدن مراکز حکومتی به امت إسلامی توسط آزاد سازی ممالک إسلامی و زنده ساختن مجد و عزتش.
۷- تعمیم همۀ عالم به نشر دعوت اسلامی در هرگوشه و أکناف آن تاکه دیگر فتنه‌ای باقی نماند و دین همه‌اش ازآن خدا باشد ﴿وَيَأۡبَى ٱللَّهُ إِلَّآ أَن يُتِمَّ نُورَهُۥ﴾[التوبة: ۳۲] و خداوندأنور خود را پوره کردنی است.
- أستاذ حسن البنا مراحل دعوت را به سه بخش تقسیم می‌کند:
۱- تعریف. ۲- ساختن. ۳- إجراء نمودن.
- أستاذ بنا در «رسالة التعاليم» می‌گوید: «أرکان بیعت ما ده چیز است آنان را بـیاد دارید:
«فهم، إخلاص، عمل، جهاد، قربانی، ثبات، تجرد، برادری، و اعتماد» بعد از آن به شرح هر یکی از این ارکان می‌پردازد سپس می‌گوید: (أی برادر راستین این خلاصۀ دعوت تو و مختصر مفکورۀ توست و می‌توانی که همۀ این ارکان را در پنج کلمه خلاصه سازی: الله هدف ماست, رسول الله جرهبر ماست, قرآن قانون ماست, جهاد راه ماست، شهادت آرزوی ماست. و می‌توانی که مظاهر و أعمال آن را در پنج کلمۀ دیگر خلاصه سازی: صاف و ساده بودن، تلاوت قرآن کریم، نماز، نظامی بودن، و أخلاق».
- أسـتاذ سیـد قطب فهم خود و فـهم اخوان المسلمین را از اسلام در کتـاب خود «خصائص التصور الإسلامي ومقوماته» منعکس ساخته می‌گوید: خصائص تصور اسلامی بر این‌ها استوار است: «ربانی بودن.. ثبات.. شمول.. توازن.. مثبت بودن.. واقع گرائی و توحید» بعد مؤلف مذکور برای هر یکی ازین خصائص فصل مستقلی منعقد می‌سازد و آن را شرح داده معنایش را واضع می‌کند.
- سمبول اخوان المسلمین دو شمشیر به شکل متقاطع که در میان شان قرآن کریم قرار دارد و این کلمه قرآنی ﴿وَأَعِدُّواْ﴾و این سه کلمه دیگر: حق، قوة، حرية، می‌باشد.