دوم: کتاب‌های آنان:
- عهد قدیم: این کتاب نزد یهود ونصارا مقدس می‌باشد، زیرا آن کتابی هست مشتمل بر: شعر، نثر، حکمت‌ها، امثال، قصه‌ها، افسانه‌ها، فلسفه، تشریع، غزل، مرثیه و… وبه دوبخش تقسیم می‌شود:
۱- توراه: که آن مشتمل به اسفار پنجگانه می‌باشد: سفر تکوین ویاخلق - سفر خروج - سفرلاوین (اخبار) - سفر عدد - وسفر تثنیه - واین کتاب به نام اسفار موسی یاد می‌شود.
۲- اسفار انبیاء:
وآن به دوقسم است:
الف: اسفار انبیاء متقدمین: یشوع (یوشع بن نون) قضاة - صموئیل اول - صموئیل دوم - ملوک اول - ملوک دوم.
ب: اسفار انبیاء متأخرین: اشعیا- ارمیا- حزقیال- هوشع- یوئیل- عاموس- عوبدیا- یونان(یونس) - میخا - ناحوم - حبقوق - صفنیا - حجی- زکریا - ملاخی.
مکتوت‌ها:
۱- مکتوب‌های بزرگ: مزامیر (زبور) – امثال (امثال سلیمان) – ایوب.
۲- مجله‌های پنجگانه: نشید الانشاد- را عوث- مرثیه‌ها (مرثیه‌های ارمیا) جامعه- استیر.
۳- کتاب‌ها: دانیال - عزرا- نحمیا - اخبار روزهای اول - اخبار روزهای دوم.
- همین کتاب‌های مذکور نزد یهود و همچنان نزد نصرانی‌های پروتستانی مقبول و پذیرفته شده‌اند.
- ولی کلیسای کاتولیکی هفت کتاب دیگر را به آن‌ها علاوه می‌نماید که عبارت‌اند از: طوبیا- یهودیت – حکمت – یسوع بن سیراخ – باروخ- ستمدیدگان اول- ستمدیدگان دوم. همچنان اسفار ملوک را چهار می‌دانند، اول و دوم آن را عوض دو سفر اول و دوم صموئیل اول و دوم می‌گردانند.
- استیر و یهودیت هر یک از این دو افسانه‌ایست که از زنی حکایت می‌کند که زیر دست حاکمی از غیر بنی اسرائیل قرار داشت و از حسن و جمال خود در راه دور ساختن ظلم از یهود استفاده نموده و دیگر خدماتی به آنان کرده است.
- تلمود: این کتاب عبارت از روایات شفاهی است که آن را حاخام‌ها از یک دیگر نقل نموده و آن را حاخام یوضاس سال ۱۵۰م در کتابی بنام «المشنا» یعنی شریعت تکرار شده جمع نمود و آن نسبت به تورات موسى÷حیثیت تفسیر و بیان را دارد، سال ۲۱۶م ربی یهوذا زیادات و روایات شفوی را تدوین نمود، مشنا در کتابی بنام (جمارا)شرح گردید و از همین مشنا و جمارا تلمود تشکیل می‌شود که نزد یهود از اهمیت زیادی برخوردار بوده که بر منزلت تورات نیز تفوق دارد.