اول: کتاب‌ها وانجیل‌هایش:
- تورات: آن عهد قدیم است که اصل واساس دین نصرانی به شمار می‌رود.
- عهد جدید: یعنی انجیل، انجیل‌های معتبری که کلیساها درقرن سوم میلادی به آن اعتراف نمودند چهار‌اند:
۱- انجیل متی: متی یکی از شاگردان دوازده گانه بود که انجیل را به زبان عبرانی ویا سریانی نوشته بود، قدیمی‌ترین نسخه‌ایکه از آن بدست آمده به زبان یونانی است، و دراین نیز اختلاف وجود دارد که این انجیل را که نوشته وکه ترجمه نموده است.
۲- انجیل مرقص: نویسندۀ آن یوحنا است، کسی که از میان همان هفاد نفر برگزیده شده بود، وی در نشر وپخش نصرانیت در انطاکیه، شمال افریقا، مصر، و روما شخص فعالی بود، و درحوالی سال ۶۲م به قتل رسید.
۳- انجیل لوقا: وی طبیب ویا تصویرگری بود از اصل یهودی، که بابولس درسفر واقامت خود همراه ورفیق بود، واز شاگردان عیسی÷نمی‌باشد.
۴- انجیل یوحنا: یوحنا ابن صیاد وازجملۀ حواریین بود، عیسی÷او را دوست داشت، بعضی می‌گویند که وی یک شخص مجهول الهویه بوده که درهمان اوائل تاریخ نصرانیت تنها فردی بود که قائل به تثلیث وبه الوهیت عیسی÷گردیده بود.
- بالای انجیل‌های چهارگانه چنین ملاحظه می‌شود که آنان مستقیما از املاء عیسی÷نوشته نشده، ونویسندگانش به آن اندازه دارای اهلیت نبوده‌اند که از علماء دین باشند، علاوه برآنکه اصل آنان ضائع شده، و کم‌ترین شروط روایت که یک کتاب دینی آسمانی آن را تقضا می‌کند در آن‌ها وجود ندارد.
- اما رسائل عبارت از همان کتب تعلیمی است که نصرانیت معاصر را زیادتر از انجیل‌ها روشن می‌سازد، وآنان را اشخاص مشهور تدوین نموده‌اند، توجه این رساله‌ها به جانب تفسیر مظاهر سلوک وانواع شعائر ومراسم درزندگی نصرانیت می‌باشد.
- انجیل برنابا: که معروف به ابن واعظ است، وی لاوی، قبرصی، ویک شخص پاک وپرهیزگار، و مامای مرقص بود، اولین نسخه‌ایکه از آن کشف شد درکتابخانۀ پنجم بابا سکتس، در روما بود، ولی دراشیاء ذیل بادیگر انجیل‌ها مخالفت دارد:
* نزد وی (الله) پروردگار عالم وخالق آسمان‌ها می‌باشد.
* ازجملۀ اولاد ابراهیم÷، ذبیح همانا اسماعیل است، نه اسحاق.
* به پیامبری ونبوت محمد جبشارت می‌دهد.
* به دار کشیده شدن عیسی÷را انکار نموده به آن قائل نیست، بلکه می‌گوید: خداوند شبه و صورت وی را به یهوذای اسخر یوطی انداخت.
* به ختنه تشویق می‌نماید.
* عیسی÷را به حیث یک پیامبر می‌شناسد، نه زیاده از آن.
این انجیل به عربی نقل داده شده و به عربی چاپ شده است.