ریشه‌های فکری و اعتقادی:
- این فرقه از حیث اصل در زمرۀ اهل سنت، و ملتزم به مذهب احناف‌اند، لیکن عقاید خویش را به عقاید دیگری خلط و مزج نموده‌اند که آن عقاید مأخوذ از نصرانیت است، مثل جشن گرفتن از روز ولادت پیامبر، که آن به تأسی از جشن‌هایى است که در اول سال میلادی از طرف نصرانی‌ها برگذار می‌شود، و شخصیت پیامبر را بالا می‌برند تاباخرافاتی که به شخصیت عیسى نسبت داده شده برابر شود.
- چون ایشان در قارۀ هند زندگی می‌نمایند، و در قارۀ هند دیانت‌های مختلف وجود دارد، بنابرین عقایدی از هندوها و بودایى‌ها نقل کرده و به عقاید اسلامی آنان خلط گردیده است.
- به پیامبر و اولیاء صفاتی را نسبت می‌دهند که مشابه به صفاتی است که شیعه‌ها آن را به امامان معصوم- به نظر خود شان - خویش نسبت می‌دهند.
- عقاید غالی‌های صوفیه و قبرپرستان و شرکیات شان نیز به این فرقه منتقل شده، همچنین افکارشان دربارۀ حلول، وحدت و اتحاد نیز به این‌ها منتقل گردیده و این امور بخشی از عقیدۀ شان گردیده است.