۱- به هنگام بیماری، به دستور حضرت رسول اکرمص همه درهای مسجد بسته می‌شود بجز دری که به خانه ابوبکر راه داشت
حضرت رسولص به هنگام بیماری مرگ دستور داد که همه درهای مسجد را بجز دری که به خانه ابوبکر راه داشت بستند و تنها آن در باز بود. عرفا از این موضوع کمال محبّت ابوبکر را نسبت به پیامبرص استنباط می‌کنند و باز شدن در را، به ارتباط معنوی ابوبکر تعبیر می‌نمایند:
در معنی حدیث «اَلیَومَ تُسَدُّ کُلُّ فَرجَةٍ... الحدیث،می‌فرمودند: مسجدی که حضرت رسولص در آن نماز می‌گزاردند چندین در داشت، آن حضرتص در مرض اخیر فرمودند تا اکثر آن فرجه‌ها را بستند و آن در که بر خانه صدّیق اکبر بودسباز گذاشتند، پس فرمودند: «الیومَ تُسَدُّ كلٌّ فَرجَةٍ إِلاّ فرجةَ أبی بَكرٍ»امروز بسته شد همۀ شکاف‌ها را الاّ شکاف ابی بکر، ارباب تحقیق درین باب سخن دارند و آن آنست که، حضرت صدّیق راسکمال نسبت حبّی به حضرت رسولص ثابت بود، آن حضرتص در این حدیث اشارت بآن معنی کردند که همه نسبت‌ها و طریقه‌ها در جنب نسبت حبّی مسدود است و آنچه موصل به مقصود است جز این نسبت حبّی نیست و رابطه عبارت از نسبت حبّی است به صاحب دولتی که اعتقاد واسطکَی را لایق باشد و طریقۀ خواجگان قَدَّسَ اللهُ تعالی ارواحَهُم به حضرت صدّیق اکبر منسوب است از حیثیت این نسبت حقیقی حبّی است و طریقه این عزیزان به حقیقت نگاهداشت این نسبت حقیقی است، وقتی دیگر در بیان تحصیل این نسبت حبّی این ابیات خواندند که «مثنوی»:
هین دریچه، سوی یوسف باز کن
وز شکافش فرجۀ آغاز کن
عشق بازی آن دریچه کردن است
کز جمال دوست دیده روشن است
[۶۹۶]
[۶۹۶] رشحاتُ عین الحیات- تألیف مولانا فخرالدن علی بن حسین واعظ کاشفی ۸۶۷-۹۳۹ هـ - با مقدمه و تصحیحات و حواشی و تعلیقات دکتر علی اصغر معینیان جلد دوم/۴۴۲،۴۴۱.