بخاری، کتاب «الأنبیاء» باب: [﴿إِنَّآ أَرۡسَلۡنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوۡمِهِۦٓ أَنۡ أَنذِرۡ قَوۡمَكَ﴾]
۳۵۹- «عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّسقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ج: يَجِيءُ نُوحٌ وَأُمَّتُهُ، فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: هَلْ بَلَّغْتَ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ أَيْ رَبِّ، فَيَقُولُ لِأُمَّتِهِ: هَلْ بَلَّغَكُمْ؟ فَيَقُولُونَ لاَ مَا جَاءَنَا مِنْ نَبِيٍّ، فَيَقُولُ لِنُوحٍ: مَنْ يَشْهَدُ لَكَ؟ فَيَقُولُ: مُحَمَّدٌ جوَأُمَّتُهُ، فَنَشْهَدُ أَنَّهُ قَدْ بَلَّغَ، وَهُوَ قَوْلُهُ جَلَّ ذِكْرُهُ: ﴿وَكَذَٰلِكَ جَعَلۡنَٰكُمۡ أُمَّةٗ وَسَطٗا لِّتَكُونُواْ شُهَدَآءَ عَلَى ٱلنَّاسِ﴾[البقرة: ۱۴۳] وَالوَسَطُ العَدْلُ».
۳۵۹. «از ابوسعید خدریسروایت شده است که گفت: پیامبر جفرمودند: روز قیامت نوح و امتش به دادگاه میآیند، خداوند متعال میفرماید: [ای نوح!] آیا برنامهی مرا به مردم رساندی و آن را تبلیغ کردی؟ نوح جواب میدهد: خدایا! بله، خداوند خطاب به امت نوح میفرماید: آیا [نوح] برنامهی مرا به شما رساند؟ جواب میدهند: خیر، هیچ پیامبری به سوی ما نیامد، خداوند به نوح میگوید: شاهد و گواه تو در امر تبلیغ کیست؟ جواب میدهد: محمد جو امت او، پس ما شهادت میدهیم که او دین خدا را تبلیغ کرد و آن را به قومش رساند و این است معنی فرمایش خداوند متعال که میفرماید: ﴿وَكَذَٰلِكَ جَعَلۡنَٰكُمۡ أُمَّةٗ وَسَطٗا لِّتَكُونُواْ شُهَدَآءَ عَلَى ٱلنَّاسِ﴾[البقرة: ۱۴۳]. «بیگمان شما را ملتی متعادل قرار دادیم تا شاهدانی بر مردم باشید»».
امام بخاری/این حدیث را در جای دیگر اما با کمی اختلاف در الفاظ، دوباره ذکر کرده است. کتاب «التفسیر» باب [سورة البقرة].
۳۶- ترمذی نیز این حدیث (حدیث شمارهی ۳۵۹) را با الفاظی نزدیک به الفاظ امام بخاری از ابوسعید خدریسآورده است، ایشان (ترمذی) به جای جملهی «مَا جَاءَنَا مِنْ نَبِيٍّ» جملهی «مَا أَتَانَا مِنْ نَذِيْرٍ وَمَا أَتَانَا مِنْ أَحَدٍ» و به جای جملهی «فَيَقُولُ لِنُوحٍ: مَنْ يَشْهَدُ لَكَ؟» جملهی «فَيُقَالُ: مَنْ شُهُودُكَ؟» را ذکر کرده است و بقیهی الفاظ حدیث، همان الفاظ حدیث امام بخاری میباشد و در پایان میگوید: این حدیث، حسن صحیح میباشد.