١١- باب بذل العلم
این باب چهار حدیث داراست که هر دو «محمّدباقر» هیچ یک را صحیح ندانسته‌اند.
متن احادیث اوّل و دوّم و سوّم موافق اسلام است.
* حدیث ٤- مرسل و راوی آن «علیّ بن ابراهیم» منحرف است[٢٥٢]. این حدیث که می‌گوید: حکمت را به نادانان نگویید هم مخالف اسلام و هم مخالف سه روایت قبلی همین باب است، زیرا شرع در بیان حقایق خطابش «یا أیّها النّاس» و «یا أیها الّذین آمنوا» است و هیچ مطلبی را از کسی حتّی افراد عنود و لدود، دریغ ندارد و حتّی به کسانی که از حق اعراض می‌کنند، می‌فرماید:
﴿فَإِن تَوَلَّوۡاْ فَقُلۡ ءَاذَنتُكُمۡ عَلَىٰ سَوَآءٖ﴾ [الأنبیاء: ١٠٩][٢٥٣]
«پس (ای پیامبر) اگر رویگردان شدند بگو: شما همگی را یکسان آگاه کردم».
واقعاً نمی‌دانم که «علیّ بن ابراهیم» با اسلام آشنا بوده است یا نه؟ زیرا بیشتر روایات او تناسبی با اسلام ندارد.
[٢٥٢]- وی در صفحه ١٠٥ و ١٥٧ کتاب حاضر معرّفی شده است.
[٢٥٣]- این بیت حافظ را که می‌گوید:
با مدّعی مگویید اسرار عشق و مستی
تا بی‌خبر بمیرد در رنج خودپرسـتی
یا بیت زیر پاسخ گفته‌ام:
با مدّعی بگویید آئین حقّ‌پرستی
مگذار تا بمیرد در جهل و کفر و مستی