الأخ الفاضل/ الشيخ حسن بن عبدالله مراد - حفظه الله تعالى -.

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

وبعد، سألتني عن الرجل ينوي العمرة ويحرم بها ومن نيته الحج بعد فراغه من عمل العمرة وهل هذا عليه فدي[الفدي كما تقوله العامة: هو الهدي، أي: ذبح النسك للمتمتع والقارن] أي ذبح نسك أم لا؟

الجواب [رقم: 103]:

فالجواب: أنه من بعد مراجعة النصوص وأقوال الفقهاء يتبين أن من أحرم بالعمرة ومن نيته الحج في سفرته تلك فإنه متمتع يجب عليه الهدي، أي: ذبح شاة، وذلك بإجماع العلماء، سواء تكلم بنية المتعة أو لم يتكلم، وإنما وجب عليه النسك من أجل الترفه بين الحج والعمرة بإباحة الطيب والجماع وسائر المباحات، ومن أجل أنه جمع نسكين في سفرة واحدة، ولهذا يقول الفقهاء في صورة التمتع: وذلك بأن يحرم بالعمرة في أشهر الحج ثم يفرغ من أعمالها ثم يحرم بالحج في عامه ويجب عليه نسك، وهذا هو الذي أمر به النبي ﷺ أصحابه كما في حديث جابر حيث قال لهم: «اجعلوا إحرامكم للعمرة وحلوا» [من حديث جابر الطويل رواه مسلم في صحيحه] ففعلوا ذلك، فلما طافوا وسعوا وقصروا أحلوا من إحرامهم ولبسوا ثيابهم وجب عليهم النسك، ومن لم يجد النسك فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله، فهذا هو الأمر الصحيح بلا خلاف، أما ما ذكرت عن فتوى الشيخ محمد بن مانع بسقوط الدم في مثل هذه الصورة فلا أعرف عن حقيقته شيئًا، أحببت تعريفك بذلك للعلم به.

(9/11/85هـ، 1/3/66م)
رئيس المحاكم الشرعية بقطر

***