گفتگوهای عقلانی با شیعیان اثنی عشری منابع شیعه در میزان نقد علمی

* وقت نماز مغرب و افطار

معروف در مذهب شیعه امامیه این است که افطار باید تا وقت ظاهر شدن ستارگان به تأخیر بیفتد، اما روایاتی وارد شده که خلاف این را بیان می‌کنند، از جمله:

از ابواسامه شحام، روایت است که گفت: «مردی به ابوعبدالله گفت: آیا نماز مغرب را تا وقت ظهور ستارگان به تأخیر بیندازم؟ راوی می‌گوید: ابوعبدالله گفت: خطابیة، به درستی که جبرئیل ÷ به محمد  ص وحی نموده که هرگاه قرص خورشید ناپدید شد نماز بخواند»[٩١].

از عمرو بن ابونصر روایت است که گفت: «شنیدم که ابوعبدالله ÷ در مورد نماز مغرب می‌‌گوید: «إذا توارى القرص كان وقت الصلاة والإفطار»[٩٢].

«وقتی که قرص خورشید ناپدید شد آن هنگام گاه نماز مغرب و افطار است».

از عبدالله بن سنان روایت است که گفت: «وقت المغرب إذا غربت الشمس فغاب قرصها»[٩٣] «وقتی که خورشید غروب نماید و قرص آن ناپدید شود آن هنگام وقت نماز مغرب است».

[٩١]- الاستبصار ١/٢٦٢، علل الشرائع ٢/٣٥٠، تهذیب الأحکام ٢/٢٨، الوسائل ٤/١٩١، البحار ٨٠/٦٥، جامع أحادیث الشیعة ٤/١٧٧، الحدائق الناضرة ٦/١٦٧، جواهر الکلام ٧/١١٦، اختیار معرفة الرجال ٢/٥٧٦، معجم رجال الحدیث ١٥/٢٥٧، قاموس الرجال ٩/٥٩٥، منتقى الجمان ١/٤١٨، ذکر الشیعة ٢/٣٤٢، ٣٤٣.

[٩٢]- الاستبصار ١/٢٦٢، المعتبر للحلی ٢/٥١، مختلف الشیعة ٢/٤٠، منتهى المطلب ٤/٦٤، تهذیب الأحکام ٢/٢٧، وسائل الشیعة ٤/١٨٣، جامع أحادیث الشیعة ٤/١٧١، تجمع البحرین ٤/٤٩٣.

[٩٣]- الاستبصار ١/٢٦٢ مختلف الشیعة ٢/٤١، منتهى المطلب ٤/٦٤، الکافی ٣/٢٨٠، تهذیب الأحکام ٢/٢٨، الوسائل ٤/١٧٨، مستدرک الوسائل ٣/١٣٠، البحار ٨٠/٥٠، جامع أحادیث الشیعة ٤/١٧١، جامع المدارک ١/٢٤٩، الحبل المتین ص:١٤١، مشارق الشموس ٢/٣٤٧، ذخیرة المعاد ١/١٩١.