٦- ادعای اینکه روایات شیعه به روش انتقادی جهت بیان درجه آن‌ها از حیث صحت و ضعف، نیازی ندارد:
یکی از عجیب‌‌ترین ادعاهایی که بسیاری از شیعیان اثنی عشری اطلاق می‌‌کنند، این است که کتاب‌های آن صحیح بوده و به مانند ائمه آنان معصوم است، زیرا به زعم آنان این کتاب‌ها در مجالس ائمه ضبط و حفظ و تدوین شده‌‌اند، و کتب روائی شیعه از آن اصول نقل شده‌‌اند. بنابراین به روش انتقادی اهل سنت نیازی نیست.
* حر عاملی می‌‌گوید: «فائده نهم: در بیان استدلال تفصیلی در مورد صحت احادیث کتبی که این کتاب و امثال آن را از آن‌ها نقل کرده‌‌ایم و وجوب عمل به آن‌ها. دلیل اجمالی در این باب قبلاً ذکر شد. از این امر ضعف اصطلاح جدید که حدیث را به صحیح و حسن و موثق و ضعیف تقسیم می‌‌کند، و در زمان علامه و شیخ او احمد بن طاوس ایجاد شد، روشن می‌‌شود. اموری که بر این موضوع دلالت دارند، موارد زیر هستند:
الف- ما به صورت قطعی و به تواتر و اخباری که قرائن زیادی با خود دارند میدانیم که تلاش و هم و غم قدما و ائمه ما در مدتی که بیشتر از سیصد سال میباشد، ضبط احادیث و تدوین آن‌ها در مجالس ائمه و جاهای دیگر بوده است، و همت علمای ما در این مدت طولانی مصروف تألیف کتاب‌هایی بوده که در احکام دین و جهت عمل شیعیان به آن‌ها مورد نیاز هستند. آنان عمر خود را صرف تصحیح و ضبط آن‌ها و عرضه آن‌ها بر اهل عصمت کرده‌‌اند. این وضعیت تا ائمه ثلاثه و نویسندگان کتب اربعه استمرار داشته است. این تألیفات بعد از آنان هم برای مدتی باقی بوده است، و آنان کتب خود را از این کتب معلوم که بر ثبوت آن‌ها اجماع وجود دارد، نقل کرده‌‌اند و بسیاری از آن‌ها بدست ما رسیده است، و تعدادی از اصولیون نیز به این امر اعتراف کرده‌‌اند»[٤٣٥].
[٤٣٥]- وسائل الشیعة ٣٠/٢٥٠- ٢٥٢.