* نهی از خواندن نماز در مقبره‌‌ها
شیعیان قبرها را تعظیم می‌کنند و گنبدهائی بر روی آن‌ها بنا می‌کنند و در آن‌ها نماز می‌‌خوانند و در مورد جواز این کار روایاتی دارند، لکن روایاتی وارد شده که ناقض این روایات است، از جمله:
از ابوعبدالله ÷ روایت شده است: «عشرة مواضع لا يصلى فيها: الطين، والماء، والحمام، والقبور، ومسان الطريق، وقرى النمل، ومعاطن الإبل، ومجرى الماء، والسبخ، والثلج»[١٠٣].
«نماز خواندن در ده جا جایز نیست: گِل، آب، حمام، قبرها، راه عبور و مرور، لانه‌‌ی مورچه‌‌ها، آبشخور شتران، مجرای آب، شوره زار و برف».
از عبید بن زراره روایت است که گفت: شنیدم که ابوعبدالله می‌‌گوید:
«الأرض كلها مسجد إلا بئر غائط أو مقبرة أو حمام»[١٠٤].
«همه زمین مسجد و سجده گاه است، جز چاه فاضلاب، مقبره یا حمام».
از ابوعبدالله از پدرش روایت است که گفت: «نهى رسولالله ص أن يصلى على قبر، أو يقعد عليه، أو يتكئ عليه، أو يبنى عليه»[١٠٥].
«رسول‌‌خدا ص از خواندن نماز بر قبر یا نشستن بر روی آن یا تکیه دادن بر آن یا ایجاد بنا بر روی آن نهی کرده‌‌اند».
[١٠٣]- الاستبصار ١/٣٩٤، تذکرة الفقهاء ٢/٤٠٦، مختلف الشیعة ٢/١٠٤، منتهى المطلب ٤/٣١١، نهایة الإحکام ١/٣٤٤، ذکرى الشیعة ٣/٩١، الحبل المتین ص:١٦٢، ذخیرة المعاد ١/٢٤٤، الحدائق الناضرة ٧/١٩٨، غنائم الأیام ٢/٢٢٦، مستند الشیعة ٤/٤٢٧، مصباح الفقیه ٢/١٨٥، المحاسن ١/١٣، ٢/٣٦٦، الکافی ٣/٣٩٠، الخصال ص:٤٣٣، ٤٣٤، من لا یحضره الفقیه ١/٢٤١- ٢٤٢، تهذیب الأحکام ٢/٢١٩، الوسائل ٥/١٤٢، البحار ٨٠/٣٠٥، مستدرک سفینة البحار ص:٢٣٣، موسوعة أحادیث أهل البیت ٣/٢١٦.
[١٠٤]- منتهى المطلب ١/٣٨٩، ذکرى الشیعة ٣/١١٦، الحدائق الناضرة ٧/٢٠١، غنائم الأیام ٢/٢٠٤، جواهر الکلام ٨/٣٤٠، مصباح الفقیه ٢/١٦٩، الاستبصار ١/٤٤١، تهذیب الأحکام ٣/٢٦٠، الوسائل ٥/١١٨، الفصول المهمة ٢/٧٩، البحار ٨٠/٢٩٢، جامع أحادیث الشیعة ٤/٣٧٢.
[١٠٥]- الاستبصار ١/٤٨٢، ذکرى الشیعة ١/٤٠٧ ٢/٣٦، الحدائق الناضرة ٤/١٣٠ ٧/٢١٧، غنائم الأیام ٣/٥٥٣، مستند الشیعة ٣/٢٨٠، تهذیب الأحکام ٣/٢٠١، الوسائل ٣/١٠٦، البحار ٧٨/٣٨٢ ٧٩/١٩، جامع أحادیث الشیعة ٤/٣٨١.