٣- سبب ایجاد مصطلح الحدیث
قبلاً دلائل ایجاد مصطلح الحدیث بیان شد و ذکر شد که ایجاد این علم برای پاک ساختن مذهب و تصفیه آن از روایات غیر صحیح و وارداتی به مذهب و حمایت آن در مقابل افراد کذاب نیست، بلکه این کار عکس العملی در مقابل عیب‌جوئی‌‌های اهل سنت از آنان بود که می‌گفتند کتب شیعیان دارای سند نبوده و روشی برای حفظ آن‌ها وجود ندارد. این بنا به اعتراف و شهادت علمای شیعه است. این موضوع بیانگر این است که ایجاد مصطلح الحدیث نتیجه عملی نداشته است و ایجاد آن تنها یک عکس‌العمل بوده است و نه بیشتر.
این چیزی است که سخن بهبودی، محدث معاصر شیعه، آن را تأیید می‌کند. بهبودی اقدام به تصحیح کتاب الکافی کرده است. وی به نظر ما با این کار خواسته شیعه را نجات دهد، اما در مصاحبه با حیدر حب الله، تصریح می‌کند که او فقط قصد دفع هجوم اهل سنت را داشته است، اما به نظر ما وی قصد دفاع از خویش را داشته است. اما این سخن وی واقعیت امروز شیعه را برای ما کشف می‌کند که بر باقی نهادن روایت بدون تصفیه آن‌ها اصرار دارند.
بهبودی در مورد اینکه چرا اقدام به تصحیح کتاب الکافی کرده است، می‌‌گوید: «من شنیده‌‌ام که یکی از انتشاراتی‌‌های اسلامی، کتابی را جهت ارسال به خارج- یعنی نزد اهل سنت در عربستان سعودی- آماده کرده است. پس من لازم دیدم که خودمان را طور دیگری نشان دهیم، زیرا آنان بعد از آشنا شدن با کتب قدیمی شیعه، دنبال کتاب‌هائی جدید هستند و هدفشان مورد نقد قرار دادن شیعه بر اساس کتب جدید است. پس من مصلحت را در این یافتم که اگر کتاب‌ها را با خرافات موجود در آن‌ها باقی بگذارم- اگر تعبیر صحیح باشد- بعداً مشکلاتی ایجاد شود. به همین دلیل دنبال یک مرجع و منبع اساسی گشتم تا آن را مبنای کار خود قرار دهم، پس فکر صحیح الکافی به ذهنم رسید»[٤٤٠].
[٤٤٠]- نظری السنة فی الفکر الإمامی الشیعی التکون والصیرورة ٧٧٧.