ورود/ثبت نام
درباره
ثبت نام / ورود
تماس با ما
فارسی Persian
English
Malay
Pashto پښتو
Tajik Тоҷикӣ
Urdu اردو
العربية Arabic
جستجو
ورود/ثبت نام
امامت در پرتو نصوص
صفحه نخست
کتاب
فهرست کتاب
مشخصات کتاب
مقدمۀ سعد بن عبدالله الحمیّد
تمجید کتاب به قلم شیخ عثمان الخمیس (حفظه الله)
پیشگفتار
باب اول
آیا نصی دربارۀ امامت وجود دارد؟
نمونههایی از روایات اهل تشیع دربارۀ امامان دوازدهگانه
جایگاه امامت و ائمه نزد اهل تشیع
نص و امکان نهان ماندن آن، و زمان صدور نص بر امامت علیبن ابیطالب
س
روایاتی از طریق شیعه از پیامبر
ج
که با مسأله نص تعارض دارند
روایاتی از طریق شیعه از علیبن ابیطالب
س
که با مسأله نص در تعارض هستند
روایاتی از طریق شیعه از حسن بن علی
ب
که وجود نص به فرضیت امامت را رد میکند
بیعت حسن
س
با معاویه
س
و مخالفت بسیاری از یارانش با ایشان و برگشت گروهی از شیعه از اعتقاد به امامت
عدم آگاهی حسین
س
از نص مربوط به امامت خود و اینکه پیامبر
ج
آخرین انبیاء است
حضرت زهرا
ل
و نص
صحابه
ش
و نص
امام زینالعابدین و یارانش در مسألۀ نص
مطلب خود را آغاز میکنیم و میگوییم
اختلاف اهل بیت با زینالعابدین
/
محمد بن علی بن ابیطالب (ابن الحنفیه) و ادعای امامت
اهمیت مسئله سن برای متولی خلافت
موضعگیری امام محمد باقر
/
و یارانش در برابر نص
اختلاف اهل بیت باقر با او
پراکندگی شیعه پس از وفات امام باقر
موضع امام جعفر صادق
/
و یارانش در برابر نص
اختلاف شیعه در علت قرار دادن امامت در نسل حسین و نبودن امامت در نسل حسن
ب
منازعه و اختلاف در میان فرزندان حسن و حسین
ب
کتابی دربارۀ پادشاهانی که مالک زمین میشوند و بررسی آن نامه توسط صادق
اختلاف برخی از بنیهاشم با امام صادق رحمهم الله اجمعین
شورش و جایگاه زید بن علی بن حسین بن علی بن ابیطالب
ش
> و زمان صدور نص بر ائمه
مذمت امام باقر و امام صادق برای مدعیان امامت از اهل بیت
اعتقاد برخی از شیعه به امامت عبدالله بن جعفر صادق
امام صادق از خداوند میطلبد که امامت را در پسرش اسماعیل قرار دهد و ذکر اختلاف شیعه در خصوص آن
متفرق شدن شیعه پس از فوت صادق
موضع امام موسی کاظم
/
و یاران و اهل بیتش در برابر نص
اختلاف اهل بیت با کاظم و ذکر مدعیان امامت در میان اهل بیتش
اینک بیان آن کسی از اهل بیت که در ایام او خارج شده و مردم را به بیعت خودش فراخوانده است
متفرق شدن شیعه پس از فوت امام کاظم
اعتقاد بسیاری از شیعه به امامت و مهدی بودن کاظم
اسباب و علل شک این گروه برای امامت کاظم
/
نامۀ تسلیت کاظم به خیزران که حاوی نامبردن هارونرشید به امیرالمؤمنین میباشد
روایات شیعه در مورد نهی از نامگذاری به امیرالمؤمنین به جز برای علی
س
و ذکر اختلاف شیعه در اینباره که در میان این روایات دیده میشود که کاظم مأمون را به خلافت مژدگانی میدهد
موضع علیرضا
/
و خانواده و یارانش در برابر نص
ذکر کسانی که در امر امامت با او به منازعه پرداختهاند
پراکندگی شیعه پس از وفات رضا
اینک موضع شیعه پس از وفات رضا
موضعگیری محمد جواد/ و اهل بیت و یارانش در برابر نص
پراکندگی شیعه پس از فوت جواد
موضعگیری علی هادی/ و یارانش در برابر نص
روایاتی از طریق شیعه که بیانگر مخفی و پوشیده بودن نص امامت بر بنیعباس و بنیهاشم و خود هادی میباشد:
متفرق شدن شیعه پس از هادی
/
موضعگیری حسن عسکری
/
و اهل بیت و یارانش در برابر نص
پراکندگی شیعه از پس فوت حسن عسکری
/
مهدی منتظر و اختلاف شیعه دربارۀ محل و تاریخ ولادت، نام مادر و جواز نامگذاری او
پریشانیهای شیعه دربارۀ تأویل حدیث (نام او و نام پدرش با نام من و نام پدرم یکی است)
نهی و امتناع از نوشتن نام مهدی
چگونگی پرورش مهدی، مدت غیبت صغری، علت غیبت، تأریخ خروج، مکان خروج، سن او به هنگام خروج و مدت خلافت او پس از خروج
اما علت غیبت، اینک اختلاف دربارۀ علت غیبت
اما کی ظهور میکند؟
تکذیب کسی که ادعا میکند امام را در غیبت کبری دیده است
سخنی در مورد لطف (خدا)
عملکرد امام زمان به هنگام ظهور
امام زمان در کوفه حکایاتی دارد، از جمله:
پس از مهدی دوازده مهدی دیگر خواهند آمد
خلاصه باب اول
باب دوم
امامت در قرآن
امامت در قرآن
بیان و توضیح عقیدۀ شیعه دربارۀ تفضیل ائمه بر انبیا
‡
بیان و توضیح اینکه در قرآن بحث و ذکری از ائمه وجود ندارد، و موضعگیری شیعه در برابر این حقیقت
اصحاب نظریۀ اول و تأویل بیشترین آیات قرآن برای اثبات نزول آنها دربارهی ائمه و امامت
اصحاب نظریۀ دوم و قائل شدن به تحریف قرآن و ذکر برخی از روایات دربارۀ تحریف قرآن از منظر شیعه
و نیز اشکالی ندارد که برخی از حکایات مربوط به قائم و قرآن دروغین را ذکر کنیم:
نمونههایی از اقوال برخی علماء شیعه که معتقد به تحریف قرآن هستند
شرح حال راویان این حدیث
اما شرح حال راویان:
شرح حال راویان:
نمونه گفتار برخی از معاصرین که معتقد به تحریف قرآن هستند
نمونۀ آیاتی که ادعا کردهاند کلمه بنیهاشم و آل محمد
ج
از آنها حذف شده است
نمونۀ آیاتی که شیعه ادعا میکنند کلماتی دربارۀ امامت از آنها حذف شده است
نمونۀ آیاتی که شیعه ادعا میکنند نام علیبن ابیطالب
س
از آنها حذف شده است
حقیقت انتساب دروغ تحریف به اهل سنت
نسبت اتهام تحریف به اهل سنت و جماعت
اصحاب نظریۀ آخر و استدلال آنها به سنت برای اثبات نزول بعضی آیات دربارۀ امامت
خلاصه باب قبلی
باب سوم
امامت و سنت
تاریخچه جعل و جعلکنندگان حدیث
دلیل اول: استدلال به حدیث ابتدای دعوت و ذکر روایات و تحقیق و بررسی اسانید آن و رد بر این استدلال
دلیل دوم: استدلال به روایات مربوط به آیهی:
﴿
وَٱلنَّجۡمِ إِذَا هَوَىٰ ١
﴾
ذکر روایات و بررسی اسانید آن و رد این استدلال
و اما مسئله متون روایات، اینک تعلیقاتی روی آنها
و اینک روایات صحیح در مورد تفسیر این آیه:
دلیل سوم : علیبن ابیطالب انگشترش را به صدقه میدهد و آیه ۵۵ از سورۀ مائده نازل میگردد
بحث در مورد متون روایات صدقه دادن علی
س
به انگشترش در حالت رکوع
و اکنون در رد این استدلال چند نکته را ذکر میکنیم:
دلیل چهارم: استدلال به آیۀ تطهیر و رد بر این استدلال و توضیح اینکه اهل بیت
‡
چه کسانی هستند؟
عقیده شیعه در مورد عصمت ائمه
بیان معنی کلمه الرجس (پلیدی)
روایاتی از طریق شیعه که منافی عصمت انبیا است
روایاتی از طریق شیعه که منافی عصمت محمد
ج
است
نمونههای فوق منقول از قرآن بود، اما نمونههای ذکر شده در روایات چنان فراوان هستند که قابل شمارش نمیباشند و اینک برخی از آنها:
روایاتی از شیعه که منافی عصمت امامان است
روایاتی از طریق شیعه که با عصمت فرشتگان در تضاد است
استدلال به خبر پرنده و ذکر روایات و بررسی سندهای آن و رد این استدلال
متن حدیث مربوط به پرنده
این استدلالها به شیوههای متعدد، رد شدهاند که عبارتند از:
استدلال به حدیث ثقلین
عترت و اهل بیت پیامبر
ج
چه کسانی هستند؟
موضع شیعه نسبت به ثقلین
سخنی درباره اول شخص که نزد شیعه به بررسی اسناد روایات پرداخت
انشعاب شیعه بعد از این ماجرا به دو دسته اصولی و اخباری
استدلال به حدیث غدیر خم و افراط و اغراق شیعه در آن و توضیح اینکه نزول آیهای از قرآن در این روز صحیح نبوده و ذكر روایات و بررسی سندهای آن
نقد روش استدلال به روايات صحيح در موضوع غدير
حضرت علی
س
نفهميد كه موالات ذکر شده در حدیث غدیر به معنای خلافت عام است.
تعریف و تمجید حضرت علی از شیخین رضیاللهعنهم اجمعین
اقرار حضرت علی به عدم نوآوری خلفای قبل از او در دین
ناخشنودي علی از جانشيني و علاقمندي به بیعت دادن به شخصی دیگر
اعتراف و اقرار حضرت علی به اصل شوری
خلاصه این باب
باب چهارم
امامت و صحابه
امامت و صحابه
فضائل امت محمد
ج
فضائل و ارزشهای صحابه در پرتو قرآن و سنت و سخنان ائمه و شیعه
نویدههای پیامبر
ج
که در دوران خلفای سهگانه تحقق پیدا کرده است
اعتراف صحابه به ارزشهای حضرت علیبن ابیطالب
س
اقرار اهل بیت به فضائل صدیق و فاروق و ذیالنورین
ش
>
فضایل صدیق و عایشهل و اذعان آنها به فضایل حضرت علی
س
فضایل حضرت عمر
س
در روایتهای شیعه
اقرار اهل بیت
‡
به فضائل فاروق
ش
>
روایتهای عمر
س
در ارتباط با فضائل حضرت علی
س
اهل بیت رحمهم الله تعالی و فضائل صحابه رضوانالله علیهم
عقیده شیعه دربارۀ صحابه
روایتهایی از شیعه که با مسأله ارتداد اصحابش تناقض دارند
رد فضائل صحابه توسط شیعه و تصرف و تأویل درآنها
فضائل صدیق
س
در آیۀ غار و دیدگاه شیعه نسبت به آن و پاسخ بدان
آشفتگی شیعه در زمینه رد علیبن ابیطالب بر بیعت با خلفای قبل از خود
بزرگداشت شیعه برای یهودیان و مسیحیان
بیان انبیاء و ملائکه و جامدات و حیوانات و نباتات و سائر مخلوقاتی که ولایت علی بن ابی طالب را انکار کردهاند!
خلاصۀ این باب
خاتمۀ کتاب
ارزیابی کتاب «امامت در پرتو نصوص» به قلم علامه سبحانی
كعب الأحبار منبع علم و دانش
وهب بن منبه ناشر اسرائيليات
اخبار متواتره و نقد اسانيد آنها
مؤلف و ابجدي بودن رجال شيعه
اعتذار
پاسخ شیخ فیصل نور به جعفر سبحانی
عمدهترین و مهمترین منابع کتاب
اندازه فونت
دبی
هلوتیکا نو
وردنا
تاهوما
Iran Sans
حضرت علی
س
نفهميد كه موالات ذکر شده در حدیث غدیر به معنای خلافت عام است.
به اشتراکگذاری کتاب
Facebook
Twitter
Youtube
Google+
Telegram
Whatsapp
با ایمیل
فایل Word
فایل PDF
نسخه چاپی
گزارش یک مشکل
حضرت علی
س
نفهميد كه موالات ذکر شده در حدیث غدیر به معنای خلافت عام است.
قبلی
بعدی
×
ورود
با ایمیل
مرا به خاطر بسپار
رمز عبور را فراموش کردید؟
ورود
ساخت حساب کاربری جدید
ثبت نام
بازیابی رمز عبور
ارسال لینک بازیابی رمز عبور
بازگشت به صفحه ثبت نام / ورود
