۳۴۶- باب تحريم الوصَال في الصوم هو أن يصوم يومين أو أكثر، ولا يأكل ولا يشرب بينهمـا
باب تحریم وصال در روزه و آن عبارت است از این که دو روز یا بیشتر روزه باشد و در میان آنها اصلاً افطار نکند (شب را نیز بدون خوردن و آشامیدن به روز آورد)
۱۷۶۴- «عَنْ أَبي هُريْرَةَ وَعَائِشَةَ بأَنَّ النَّبِيَّ صنَهَى عَنِ الْوِصالِ» متفقٌ عليه.
۱۷۶۴. «از ابوهریره و حضرت عایشه بروایت شده است که گفتند: پیامبر صاز وصال (یعنی عدم افطار، دو یا چند روز پشت سر هم) منع فرمودند» [۹۸۴].
۱۷۶۵- «وَعَن ابْنِ عُمَرَ بقالَ: نَهَى رسُولُ اللَّهِ صعَنِ الْوِصالِ. قَالُوا: إِنَّكَ تُواصِلُ؟ قَالَ: «إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ، إِني أُطْعَمُ وَأُسْقَى»» متفقٌ عليه، وهذا لَفْظُ البُخاري.
۱۷۶۵. «از ابن عمر بروایت شده است که پیامبر صاز وصال منع فرمودند، صحابه گفتند: ای رسول خدا! تو وصال انجام می‌دهی! (پس چرا ما هم انجام ندهیم) فرمودند: «من مثل شما نیستم، به من آب و غذا داده می‌شود»» [۹۸۵]و [۹۸۶].
[۹۸۴] متفق علیه است؛ [خ (۱۹۶۴) و (۱۹۶۶)، م (۱۱۰۳) و م (۱۱۰۵)]. [۹۸۵] متفق علیه است؛ [خ (۱۹۲۲)، م (۱۱۰۲)]. آن‌چه در متن آمده لفظ روایت بخاری است. [روایتی دیگر از این حدیث به شماره‌ی ۲۳۰، گذشت]. [۹۸۶] [وصال در روزه از جمله ویژگی‌ها و خصایص پیامبر صبوده و این کار بر امت ایشان ممنوع شده است. هم‌چنین به توضیح امام نووی/ در ذیل حدیث شماره‌ی ۲۳۰، رجوع شود ـ ویراستاران].