بهرهی بنده از اسم القابض
مسلمان خوب کسی است که خود را به معنی اسم قابض آراسته باشد، شرایط را بر اهل معصیت و گناه تنگ گرداند و اهل مخالفت با اوامر خداوندی را طرد کرده، براند، و با تنگ کردن دستش بر اهل گناهان و معصیتها، مالی به آنها ندهد و روی خوش به کفار و گناهکاران نشان ندهد. با مجاهده کردن با نفس خودش عرصه را بر او تنگ کند به گونهای که فقط در جنب خداوند احساس استراحت و خوشی بدو دست دهد. زبانش را کنترل نموده و از وارد شدن در غیبت کردن مردم و سخنچینی و اذیت و آزارشان بپرهیزد. گوشهایش را بر روی زشتیها و منکرات ببندد. هر گاه آدمی قوای وجودش را با حدود خداوندی کنترل نماید و قوای عقلیاش را صرف یاد خداوند صاحب عزت و جبروت گرداند، در این هنگام نور خداوند قابض در وجودش شعلهور میگردد و بهرهی فراوانی از این اسم فراچنگ میآورد. کسی که معنی اسم قابض در او تحقق یافته با عین الیقین بلکه با حق الیقین میفهمد که زمام تمامی چیزها در دست خداوند است و به هر گونه که بخواهد آن را قبض و بسط میدهد. عقل را قبض میکند به گونهای که نمیفهمد، قلب هم به همین شیوه بهرهای به دست نمیآورد و سینه هیچ احساس شادی نمیکند و روزی عطا نمیشود و نفس احساس استراحتی ندارد و هیچ گریزی از حکمت و قضای خداوند متصور نیست، زیرا آن نیز مخلوقی از مخلوقات اوست. خداوند در کارها و تقدیراتش حکیم است و به بندهاش آگاهتر. از جنید حکایت شده که گفت: خوف مرا دچار قبض میکند و امیدواری مرا بسط میدهد.
عبدالقابض: او کسی است که خداوند او را قبض نمود، و او نیز نفس خویش را قبض نموده است و از آنچه نباید به دیگران برسد و آنچه را که براساس حکمت و عدل خداوندی نباید به مردمان برسد آن را قبض مینماید. همچنین این شخص هر آنچه را برای بندگان مصلحتی ندارد آن را از ایشان باز میدارد، در این حال از بندگان به وسیلهی این شخص دچار قبض و منع شدهاند.
دعا: خداوندا! تو قابضی هستی که پیشانی بندگانت در دست توست (بر آنان مسلطی) و بر حسب استعداد بندگان در قلب و روح ایشان تصرف مینمایی. قبض در ظاهر بلا مینماید در حالی که عین عطا و نعمت است. اگر قبض نبود بندهات تأدیب نمیشد. به راستی که تو حکیمی و هر آنچه را که اراده کنی، انجام میدهی. هنگامی که روزی را تنگ میکنی، بندگان با توبه و زاری رو به سوی تو میآورند و هنگامی که قلبها را قبض مینمایی نفوس از هیبت جلال تو تأدیب میشوند. پروردگارا! به ما قدرتی عطا نما تا زمام نفسهایمان را قبض نماییم تا جادهی رضایت تو خارج نشویم و به ما همتی ده تا خود را از هر آنچه ما را به خود مشغول میدارد قبض نماییم و تنها خود را مشغول طاعتت نماییم، به درستی تو بر هر چیزی توانایی.
وصلی الله علی سیدنا محمد وعلی آله وصحبه وسلم